再度發現本站著作遭人盜用於PTT的Gossiping板!

經查證,本站著作再度遭人盜用於PTT的Gossiping板。

盜用時間:2015年6月5日 台北時間01:00:42
盜用網站:台灣批踢踢實業坊(PTT)Gossiping板。
網址:https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1433437246.A.175.html

盜用者ID:TrueSpace

和兩天前本站發現的盜用者是同一人。
(兩天前的盜用證據頁面:本站著作遭人盜用於PTT的Gossiping板!

本站遭到盜用的著作:
雪與日本人的生活(3)(2013/1/24發表,本站第1483篇著作)

原文頁面與抄襲頁面:

證據一:

證據二:

證據三:

才過兩天,又發現這種問題。真的是身心俱疲。

這名盜用者恐怕是侵害著作權的常習犯。不但會用偽裝的方式來掩飾盜用行為,而且盜用者的措詞流露著情緒高揚、得意的樣子。因為盜用者佔了別人便宜,而且PTT的Gossiping板的旁觀者會給盜用者掌聲,而且盜用者完全沒有受到任何懲罰。

我在前一篇文章(本站著作遭人盜用於PTT的Gossiping板!)曾經提到PTT的管理體制有很大的問題。

PTT有設侵權問題的聯絡管道,不過這個管道有附加條件:
「我們保障使用者的言論自由,許多時候我們無法判斷文章之真實性,因此若文章未違反現行法律、站規、板規,我們會請板主通知原作者要求刪除一事,由作者自行衡量是否刪除,我們不會代為刪除。」

這個附加條件有一堆問題。

首先,第一句話的「我們保障使用者的言論自由」。

言論自由本來就在中華民國憲法條文當中。台灣社會的言論自由是由憲法保障,而且保障範圍沒有排除PTT。所以保障言論自由是現行憲法體制的功能,不是PTT的功能。台灣民眾在PTT有言論自由,是因為憲法及社會體制的關係,不是PTT管理人的功勞。結果這句話只是沒有實質功能的自我滿足型表述而已,而且還有誤導大眾之嫌。

再來是「許多時候我們無法判斷文章之真實性」。

在公共平台中,侵權問題的申訴窗口的目的是為了解決公共平台造成的權利侵害問題。保障大家的權益,讓大家安心。讓大家覺得公共平台的的管理人有確實努力去維持良質的公共環境。但是從這句話只看到公共平台的管理人意圖為自己規避公共責任。大家無法得知管理人是否努力去確保良質的公共環境。第一句話把自己講得很神聖,第二句卻意圖閃躲公共責任。對比非常強烈。這就是這個公共平台管理人的做事態度。

再來是「因此若文章未違反現行法律、站規、板規,我們會請板主通知原作者要求刪除一事,由作者自行衡量是否刪除,我們不會代為刪除。」

這段話也有問題。這段話只提到【未違反現行法律、站規、板規的文章】的處理方式。而且處理方式幾乎是不處理。完全沒有提到【違反現行法律、站規、板規的文章】的處理方式。

如果只一句話沒表達清楚,還情有可原,因為每個人在表達時都可能發生失誤。但是整段話全部有問題,而且不著重點,而且還處處為自己留下逃避責任空間的話,就是公共平台管理人的態度問題了。這就是這個公共平台的管理實態。

從性善論的觀點來看,雖然侵權問題的申訴條件有問題,但是我還是曾經願意相信管理人是個有社會責任心的人。我努力照著要求格式寫信,在信中努力整理出判斷依據來減低管理人的負擔。不過最後還是石沉大海。

就目前的狀況來看,侵害本站著作權的文章可能永遠會留在網路上,因為我感受不到PTT的管理人處理問題時的公共責任。

◆◆◆

每次看到惡質的事件時,我就會去思考:這到底是怎麼一回事?

盜用者是怎麼回事?那些給盜用者掌聲的旁觀者又是怎麼回事?公共平台的管理人又是怎麼回事?

盜用者為什麼在盜用別人的文章時,完全沒有罪惡感,而且還得意洋洋呢?

是受到家人的影響嗎?還是受了學校老師的影響?或是受到同儕的影響?

前一陣子,日本發生了15歲少年操縱裝載攝影機迷你搖控直升機(drone)多次干擾公共活動的事件。日本社非常關注這個少年的心態。一開始,大家以為只是小孩子愛出風頭而已。不過日本警察調查出有不少人透過網路暗中贊助這名少年,讓少年覺得很有成就感。結果現在日本社會開始留意那些躲在網路暗處,用各種有形無形的方法慫恿別人做出脫序行為的「旁觀者」。

這些「旁觀者」其實就只是想看好戲而已。誘發別人做出脫序的行為後,旁觀者可以看到脫序行為的好戲。如果做出脫序行為的人受到懲罰或報應的話,旁觀者還可以看懲罰或報應的好戲。做出脫序行為的人當然有問題,但是在事件中,做出脫序行為的人只是旁觀者眼中的一個用完即丟的玩具而已。結果最陰險的人其實是這些旁觀者。

「drone」事件發生後,有可能影響今後日本的網路服務的管理機制。研究社會問題或是網路文化的人也會留意這些躲在網路背後,用各種有形無形的手法煽動別人犯罪的旁觀者。

本站著作的盜用問題中,盜用我們文章的人當然非常可惡,但是那些給盜用者掌聲的旁觀者,以及姑息侵權問題的公共平台管理者也有問題。

而且更大的問題是,要在該公共平台發言時,必須向該公共平台貢獻非常核心的個人隱私資料。台灣已經有非常多的民眾毫無警戒地把自己核心的個人隱私資料貢獻給了該公共平台,讓那些沒有公共責任心的人來管理非常重要的核心隱私資料。今天,該公共平台的管理人會縱容公共平台侵害著作權。今後,這樣的管理人也可能會縱容公共平台侵害所有在留下個人核心資料的人的隱私。

台灣社會很多問題是來自有人喜歡取巧、佔人便宜,而且還得意洋洋。但是另一個問題則是社會大眾沒有努力去杜絕取巧、佔人便宜的問題。甚至還縱容、姑息這些問題。由於大眾的公共責任心不足,所以台灣社會才會充斥著取巧、佔便宜,以及不公平的委屈。

再三遇到這種問題,真的非常痛心!

<追記>
經查證,PTT的Gossiping板在事隔數天之後移除侵權文章。
侵權者雖然承認侵權事實,但是該侵權者後續發言依然流露出情緒高揚、得意的樣子。完全沒有罪惡意識!
基於自保,該侵權記錄文章將永遠保留在本站!
(2015/6/19)

(2015/11/18 再追記)
經查證,該盜用者集團事後多次在討論區放流言中傷本站!

本站著作遭人盜用於PTT的Gossiping板!

經查證,本站著作遭人盜用於PTT的Gossiping板。

盜用時間:2015年1月10日 台北時間14:48:21
盜用網站:台灣批踢踢實業坊(PTT)Gossiping板。
網址:https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1420872505.A.9C6.html

盜用者的ID及暱稱:TrueSpace(藤和艾利歐)

這名盜用者在抄襲時做了很多偽裝工作來掩飾抄襲行為,營造出侃侃而談的樣子,然後在PTT的Gossiping板博取掌聲。然而抄襲者的文章的核心部分其實是把本站著作改了幾個字來偽裝成自己的作品,還在文中刻意用「我自己知道~」,意圖營造成他的獨門知識的樣子。

本站遭到盜用的著作:
日本的門牌地址編碼原則(2005/6/4發表,本站第107篇著作)

證據一:

證據二:

證據三:

證據四:

證據五:

◆◆◆

我已經三年多沒有寫這種著作權問題的文章了。

我很不喜歡寫這種文章。因為寫這種文章時,心情會非常惡劣,而且這種文章沒有生產性。

但是如果我不寫的話,某一天有人可能會拿我們的著作來反告我們侵權。所以我不得不寫這種文章來自保。

這三年間,我們當然也有發現過零星的侵權問題。只是我們沒有寫出來而已。我們遇到這種問題時,我們要特地花時間和對方聯絡,要求對方把侵權內容移除。

我們有我們各自的工作,有我們各自的生活,我們非常忙,我們的時間有限。我們明明沒有犯錯,但是我們卻要花時間去和根本不尊重我們著作的人交涉。

誰來賠我們時間呢?

這些人的觀念就是【讓我佔一下便宜又不會怎樣】,思考完全是從自我中心出發,完全不知道自己的行為會嚴重影響到別人的生活。

把取巧、佔人便宜當成理所當然的行為時,就已經不正常了。現在台灣社會很多不公平的委屈,就是來自有人取巧、愛佔便宜,而且這些人完全沒有罪惡感。

◆◆◆

這次的盜用行為是發生在PTT上。

以前我曾經數度發現有人在PTT上盜連本站的照片著作。本站是我們自掏腰包設立的。盜連本站的照片著作,就等於是盜用我們的花錢租的伺服器資源。

我曾經寫信給PTT的管理人,不過完全沒有回音。

我自己在公司曾經管理過客服信箱。如果客人有任何意見或是問題,要立刻呈報,然後由專門的部門迅速對應。絕對不能讓客人的權益受損。這是非常基本的社會責任,也是理所當然的經營機制。如果別人的權益因為我們的怠慢而受損,會影響到我們的社會信用。

我寫信給PTT卻沒有得到回應,就表示PTT的管理體制有很大的問題。目前的PTT似乎不保障站外人士的著作權。所以我能做的就是直接把證據公布在這裡。

最近工作非常累,為了這件事,我要特別撥出時間來寫這篇自保的文章。我沒有犯錯,但是我卻要浪費時間承受盜用行為的後果。

這個網站的本質是我們私人的學習筆記。我在寫筆記時,花了很多時間閱讀文獻,或是實地查證。在讀文獻和實地查證的過程中,我只發現自己的知識非常淺薄,自己非常無知。這種感覺就是我繼續求知的原動力。

我很不喜歡那種在網路上用一副很老練的口吻發言的人。因為這種行為是意圖用語言來營造自己很了不起、自己很厲害、自己比別人優越的形象。這個行為的背後意義就是自意識肥大化,把自己當成超人。是一種「知的停滯」的表現。

我每次寫文章時也一直戰戰兢兢提醒自己:千萬不要做出我自己不喜歡的行為。
如果不時時提醒自己,我自己也可能會迷失。

這次的盜用者就是那種在發言時用巧妙的文字來為自己營造出老練、博學形象。我的著作不但被盜用,還被加了一堆「老練」的暗示文字。盜用者在侵佔別人的心血時,真的是無所不用其極。

看到這種【把別人的努力心血包裝成自己的個人成就,然後去騙取虛擬或是實際利益的惡行】,就覺得非常難過。而且覺得非常噁心!

<追記>
經查證,PTT的Gossiping板在事隔數天之後移除侵權文章。
侵權者雖然承認侵權事實,但是該侵權者後續發言依然流露出情緒高揚、得意的樣子。完全沒有罪惡意識!
基於自保,該侵權記錄文章將永遠保留在本站!
(2015/6/19)

(2015/11/18 再追記)
經查證,該盜用者集團事後多次在討論區放流言中傷本站!

「梅與櫻」的營運理念及網路禮節問題(2)

「梅與櫻–日本台灣年輕人的事情–」網站成立到現在已經滿七年,在此要先感謝許多網友在這七年間給我們的支持與鼓勵。

每次寫這種網路禮節的文章時,心情都不太愉快。事實上,這裡大部分的網友看到這種文章時,大概也不會感到快樂,因為大部分的網友來這個網站並不是為了看這種文章。而這篇文章要提的網路禮節一事,是大部分的網友們從來沒有忽略,也不可能忽略的事,而且大部分的人一直都在實踐,根本就不需要別人來寫文章提醒這種從來不可能忘記,也從來沒有疏忽的事情。這種感覺就像是一般人根本不需要別人來提醒自己1+1=2。

如果今天有個人來對我們說【好心提醒你喔,1+1=2喔,不要搞錯喔,要注意一點喔】。任何人遇到這種狀況,肯定會覺得很錯愕。因為一般正常人不可能搞錯這種事。而且一般人就常識而言,也不會覺得有人會搞錯或是忽略這種事。因此,這個世間真正的常識是:【根本就沒有必要浪費時間去考慮別人是否會搞錯1+1=2,因為在一般情況下,這種事情不可能發生】。

在這個現象的背後,看似好心人有幾個問題:一是充滿優越感,覺得全世界只有自己不會搞錯1+1=2,然後極欲向世間展示自己的優越性。另一個問題則是沒有分辨常識的能力。因為沒有分辨常識的能力,所以會以為這個世界上大部分的人會連1+1=2都搞錯,結果這種優越感其實源於自己無法分辨事理。還有一個問題則是不關心事實。要確認某個人是否會搞錯1+1=2,其實一點都不難。不過例子中看似好心的人並不關心事實,也不想檢驗事實,只憑自己的「感覺」認定別人連1+1=2都會搞錯。因此這種自稱好心的人,本質上並不好心,而是根本就不關心。自稱好心,恐怕是別有居心。

1+1=2只是一種譬喻。這種譬喻指的是一般正常人不會忽略、不會忘記,而且能迅速正確處理的最基本的事情與觀念。在我們的日常生活中,很多事情難免會忽略、忘記。但是像1+1=2這種層次的觀念,基本上不會有人忽略,也不會有人忘記,而且大家每天處理的都是遠比1+1=2複雜的事物。就是因為大家基本觀念正確,而且判斷迅速,所以沒有人會浪費時間去煩惱【我是不是搞錯了1+1的結果】。雖然大學甚至研究所畢業的成人在做簡單的四則運算時,哪怕是使用計算機,也難免可能出錯,但是這種錯誤並不是因為搞錯了1+1=2這種觀念,而是源自於其他技巧層面上的問題。

然而,在我們的現實生活中,還是會有一些人會幻想別人不懂1+1=2這種事。我們的日常生活中難免會遇到這種人。如果偶爾遇到的話,其實稍微錯愕一下就算了,沒什麼大不了的,因為這種人不多。不過網路的狀況則不一樣,因為網路的特性會放大這種問題。目前網路上許多言論衝突,就是源於這種構造。

簡單地說,就是有人明明無法分辨事情的來龍去脈,卻以為自己最清楚一切,而且打從心底就認定所有的人都很無知,然後以一種「指導者」的立場介入事情。這種得了指導者病的人的觀念模式不外乎是上述的「好心提醒你喔,1+1=2喔,不要搞錯喔,要注意一點喔」,再不然就是「讀書讀到哪去了啊?!連個1+1=2都搞不清楚」。

事實上,這些人覺得別人會忽略的東西,其實全部都是別人從來就沒有忽略,或是根本不可能忽略,一直在用心實踐,甚至早已妥善處理完結的基本事物。我們生活中大部分的問題,其實都不是發生在1+1=2這種基本觀念部分,因為沒有人會弄錯這種問題。大部分的問題其實是出在比較複雜的部分。然而,糟糕的是,這種自以為是指導者的人介入事情之後,仍然無法發現自己在狀況外。這就是這種人分析事理的能力。這個結果就是衍生出了很多本來不應該發生的問題。

比較典型的例子就是台灣媒體在報導一些法院判決時,常常會刻意隱瞞一些非常重要的判決前的程序或是技術問題,然後直接把問題簡化為法官的「常識不足」。這個結果就是看了偏向報導的民眾不但沒有理解制度及程序上的問題,反而開始幻想法官不懂1+1=2。由於民眾焦點則一直被媒體誘導到一個根本不是問題 (一般常識) 的地方,結果制度及程序等真正的問題根源一直無法解決。我們生活中許多有機會解決的事情被這種人硬生生地拉回根本沒有問題的原點 (一般常識),而且還節外生枝。從現實生活到虛擬網路世界裡,這種本來可以不用發生的問題一直在發生。除了這裡舉的司法問題以外,許多公共議題都有類似的現象。而且吵得愈兇的議題中,幻想別人不懂1+1=2的「指導者」就愈多。

回到正題。

梅與櫻網站本質上其實就只是我們觀察、學習到的一些異國庶民生活及社會現象的心得記錄而己。網站中的一千三百多篇文章反映了我們在這七年間觀察、理解異文化的方式。我們並不覺得這些東西有什麼大不了,而且我們知道網站裡面一定會有不少錯誤。我們營運這個網站的主要的目的就只是用這些文章告訴自己,我曾經學過這些東西。如此而已。由於有些同樣對異文化感興趣的人可能想看這些東西,因此我們就把瀏覽介面設計得易讀一點,讓想看這些心得的人有個舒適的瀏覽環境。

在這七年當中,我們收到一千八百件以上網友留言。我們雖然不會即時回應,但是我們原則上是儘量確實回覆。只要留言者有意願溝通,我們原則上會一一回覆留言 (有特殊考量時則不會回覆,但是我們還是會仔細閱讀留言)。普通的簡短留言可能要花十幾二十分鐘回覆,比較複雜的留言可能會花上幾個小時來回覆,回應這種留言所花時間不下於我們平常寫文章的時間。這是對留言者最基本的尊重。這並不是什麼大不了的事,因為大部分的人都知道要尊重他人,我們相信很多人可以處理得比我們好。

這兩三年,我們明顯感覺到留言開始變質。惡質留言所佔的比率愈來愈高了。

單看從去年八月中旬到今年四月上旬的90多留言篇留言,其中有20篇左右是搞不清楚狀況卻又自以為是的惡質留言。佔了兩成多。

我們之所以稱這種留言為惡質留言,是因為這些留言者並不關心這個網站,他們只想透過這個網站的留言系統來展現自己的優越性。為什麼說這些人不關心這個網站呢?因為這些人的留言並沒有交流的意圖,就只是在自言自語,談自己的優越的知識而已。

利用留言系統分享自己的知識不是問題,問題是留言時的態度。這裡有不少真的想分享心得的善意網友的留言,這些網友在留言時,態度都非常親切和善。至於惡質留言則是莫名其妙地出現,然後自言自語,就像是沒有感情的「留言殭屍」一樣。而且有些還根本不填發言者的代號。這種感覺就像是到一個不認識的人家裡,既不打招呼,也不想讓屋主知道自己是誰,直接莫名其妙地在牆上噴漆塗鴉,既沒有溝通的意願,也不想為自己的行為負責。

那麼,這種惡質留言該怎麼處理呢?

有些人會主張把這種留言刪除。也有些人會認為裝作沒看到就可以了。

其實,任何有常識的人都想得到這兩點,即使沒有網站管理經驗的人也會想到這兩種處理方式,這是網路時代的大眾常識。就像1+1=2一樣,是最基本的觀念,不可能會有人忽略,也不可能有人會忘記有這種方法。因此不用去浪費時間假設有哪個人會不知道有這兩種處置方法,因為這種假設沒有實質意義。

在梅與櫻網站剛成立的時候,我們的確曾經刪除過一些留言。有些留言是不適合公開的私人建議,也有一些是涉及隱私的留言,當然也有一部分是不友善的攻擊性留言。然而,這個結果就是我們非常後悔。因為留言也是網站的成長資料的一部分,而且是反映出當時營運狀況的最重要、最真實的一部分。因此三年多前開始,除了一些惡質廣告外,我們幾乎沒有再刪除過留言,即使是那些不關心這裡卻想用這裡的留言系統賣弄知識的留言,或是用盡各種惡毒的言詞辱罵我們的留言,這三年多來都保留下來了。我們保留留言的原因,純粹只是基於確保資料的真實性和完整性的觀點,如此而已。

不用去理會那些惡質留言,忍一下就過去了。這就像是1+1=2一樣,是正常人都知道的基本常識,任何人都想得到這種處理手法,即使是沒有營運過網站的人,也知道有這種處理方法。這是因為在日常生活當中,任何人都難免會遇到不友善的人,當大家遇到這種人時,的確是忍一下就過去了。這種處理手法已經經過多次實證。然而,這種處理手法其實是特定條件的,只是一般人往往沒有意識到這種特定條件而已。這種特定條件就是只適用於個人

在日常生活中,如果遇到一些不愉快的事情的話,真的是忍一下就過去了。為什麼忍一下就過去了呢?因為這種事情的影響層面僅止於個人。在這種狀況下,稍微忍耐一下,事情真的會完結。由於大部分的人在面對生活中的不愉快的事情時,多半都是僅止於個人層面的事情,所以稍微忍耐一下、犧牲一下,事情都會順利完結。然而,如果事情的影響層面無法止於個人的話,個人忍一下,完全不會讓事情完結,因為還有其他人會受到影響。在這種情況下,忍耐不會終結問題,事情還是會繼續發生,繼續惡化。

最具體的例子就是網路上的討論區或是留言系統。

如果某個網站充斥著一堆惡質留言或廣告的話,就算惡質留言並非針對其他瀏覽者,而是針對某個人,其他不相干的瀏覽者的情緒一樣會受到影響。問題不會因為網站管理人忍一下就結束,問題只會一直持續發生下去而已。這個結果就是一般瀏覽者會對網站敬而遠之。

其實不用說一堆惡質留言,就算只有一篇惡質留言,只要這篇留言位於顯眼的地方,瀏覽者一樣會動搖。這種事情就曾經發生在梅與櫻網站上。

2010年12月26日,有一個不留代號的留言者,用盡各種狠毒的言詞攻擊我們。這件事的本質,其實就只是有人覺得自己擁有別人沒有的獨門知識,覺得非常得意,然後用一種高高在上的優越姿態攻擊別人。事實上,這個人的留言內容其實並不是什麼獨門知識,就只是正常人做事時根本不會忽略、根本不會遺忘,而且一直都會實踐的事情。這就像是1+1=2一樣,正常人根本就不會搞錯,也不可能疏忽。簡單地說,這名留言者無法分辨一般人在做事時會注意什麼,不可能忽略什麼。只憑自己的感覺就認定全世界的人都沒有常識,只有自己的知識最特別。

至於這個人提到的著作權的相關事情,其實也不是什麼大不了的知識。2007年,本人參加東京的新教育博覧會,去聽日本各級學校教師的教學成果發表,當時日本的小學電腦課教的最基本的東西就是著作權的觀念,日本的小學上課內容還比2010年12月這篇攻擊我們的留言內容豐富。簡單地說,這名留言者中心的「獨門知識」其實不過就只是日本小學電腦課所教的東西中的一部分而已,還真的就是「1+1=2」的水準的知識。而這名留言者所做的,就只拿著自己的「1+1=2」程度的知識,在網路上賣弄而已。

本來我們並不想理這種留言。我們認為,平常來這裡看文章的人,就算不認識我們,多少也可以從這裡上千篇的文章窺出我們分析事理的能力以及做事的態度。不過非常遺憾,事情並沒有朝這個方向發展,因為有人開始附和這個留言。在這種狀況下,日本人作者只好寫一篇提醒網友注意事實關係的留言。結果依然有人無視事實,繼續附和這種留言。關於這件事,詳情可以參閱這個連結。連結當中,留言字數最多的就是那名覺得自己的知識過人的留言者。這個留言反映了當時部分台灣人在網路上賣弄知識的行為,也反映出當時部分台灣網友判斷事理的能力。事實上,這種問題不只是發生在當時的梅與櫻網站,很多網站或討論區都有類似的事情,而且目前仍然在持續發生中。

由於這個網站是一種學習及體驗的記錄,基於記錄的完整性,我們儘可能把各種留言保留下來。然而,當惡質留言也被保留下來的話,必然會影響到這裡的瀏覽氣氛。這裡的網友們的目的是來看文章、理解異文化,而不是看那些惡質留言。由於網友們不知道哪一篇留言是惡質留言,因此在點選連結時,有時候會遇到非預期的結果。在非預期的情況下看到這種自以為是,或是充滿各種狠毒措詞的攻擊留言,絕對不是快樂的事情。我們雖然可以忍受惡質留言,但是很多人不喜歡看到這種東西,因此這種問題並不能用處理個人事情的方式來解決。

其實,我們的現實生活中也有許多類似的問題,例如在台灣搭巴士、計程車,或是瀏覽台灣的網站時,常常會被強迫聽音樂。即使對音樂沒有好惡的人,在搭乘交通工具或是瀏覽網站時遇到這種非預期的強制事件時也會覺得不舒服。至於網站中的惡質留言,則是屬於非預期的強制事件的視覺版,而且是比較極端的例子。由於這是非預期的事件,因此大家都是看了之後才發現自己看到了不想看的東西,就種感覺就像上了車之後才會知道司機會強迫乘客聽音樂或廣播一樣。而糟糕的是,這種惡質留言的比率有上升的傾向。

由於惡質留言的比率有上升的傾向,因此本人在去年8月寫了一篇提醒留言者注意網路禮節的文章(連結)。然而,去年8月之後,仍然有不少自以為是的「1+1=2」型的惡質留言繼續出現,於是日本人作者就寫了一篇關於留言處理的預告文章(連結)。這個結果就是,去年年底到今年三月,出現了數名惡質的日本人留言者攻擊梅與櫻網站。

其中最早的一篇攻擊留言就只有一句話,內容大致上是「如果(你對留言)不滿的話,廢掉留言功能就好了,世上不是所有的事都那麼理想美好」。我們之所以會說這個人惡質,是因為日文原文的措詞非常高傲,而且這個人故意用「?」作為留言者代號,完全不想為自己的言論負責。如果這個人是個理性的人,真的有心理解這個網站的營運考量的話,就不會用這種態度說出這種話了。

之後,又有一名故意用「名無し」作為留言者代號,完全不想為自己的言論負責的惡質留言者 (應該也是日本人),打著「忠告」的幌子,指出因為我們寫了那些關於留言處理的預告,所以才會引起別人反感。

這名打著「忠告」幌子留言者的行為,其實就是類似上面文章提到的「好心提醒你喔,1+1=2喔,不要搞錯喔,要注意一點喔」的構造。事實上,稍有常識的人,一看就知道第一個惡質留言者就是衝著我們網站中的留言處理告示而來的。其實,我們在擬訂留言處理預告時,早就預見可能會有這種結果。而稍微點有常識的網友看到我們公布的留言處理預告時,大概也可以解讀出我們在擬訂這個留言處理預告文章時的掙扎與覺悟。只有這名以「忠告」為幌子的留言者以為自己是唯一發現問題的人。結果這個人明明不關心我們營運網站時的種種考量,卻打著「忠告」的幌子,而且還故意在不相干的文章中留言,意圖延燒、擴大問題。

關於網路禮節及留言處理方式,這七年間我們已經發表過多篇文章。如果這些人真的關心這個網站的營運的話,至少會從這些文章內容來理解我們的考量。事實上,這些人留言時,本人也花時間各寫了一篇1700字及1800字左右的留言說明狀況,並提醒對方注意網路禮節。如果這些人是明理的人,至少會利用這個機會理解一下這裡的立場,不過這些人顯然一開始根本就不想溝通,顯然從一開始就有意攻擊、破壞這個網站。我們不認識這些人,我們也沒有做過對不起這些人的事,我們也沒有做對不起這個社會的事情。我們所做的就只是儘可能讓這個網站的氣氛變得好一點。但是這些人用非常狠毒的言語攻擊我們,從這些人的措詞當中,可以看出這些人想盡辦法來製造別人的痛苦,從製造別人的痛苦的過程中來獲得快樂。

在營運網站時,怎麼處理網友的留言,其實是一道非常難的課題。梅與櫻的網站主旨是記錄我們的學習成果,留言系統其實只是一種附屬功能而已。這個網站一共有一千四百多篇文章 (實質文章數為一千三百多篇),不過梅與櫻的網友留言數比文章數更多。事實上,有營運過網站的人,多少都會思考如何處理網友留言的問題。當我們在還沒建立這個網誌、還在營運各自的網站時,就有想過這一類問題。只要是有心營運網站的人,都一定想過這種問題,因為營運網站的人是所有問題的當事人。

就理想論的角度來看,營運網站的原則似乎就是小心營運,不要讓問題發生就好。萬一問題發生,出現不友善的留言的話,暫時忍一下就好。

一個人在現代社會中該用什麼樣的態度來做事,該怎麼處理人際關係,其實理性的人的想法不會差太多,不外乎是尊重別人、小心行事、要有大局觀、不要過度計較小事。我們相信大部分的人一直都在實踐這些想法,這就像是1+1=2一樣,非常基本。只要是正常人,就不不可能忽略,也不會忘記這種事。當然,由於這是正常人都知道的事情,所以也沒有必要去假設別人會忽略、忘記這種事。

我們也相信大部分營運網站的人都知道要小心謹慎、要從大局衡量問題。這是正常人不可能忽略的大前提。而尊重他人本來就是人的最基本的態度。基本上,只要是正常而且理性的人,就不可能忽略這種基本觀念。其實這種感覺就像是在路上開車一樣。理性的人開車會以安全為重,而且尊重其他用路人,這樣子可以減少很多危險。這是非常基本的社會責任。

然而,自己小心謹慎,自己尊重別人,只代表自己不會成為問題的源頭而已。這並不代表自己永遠不會遇到意外。這個網站的本質不過就只是我們個人的外國文化學習的記錄而已。我們所做的就只是寫一些非常粗淺的學習心得,然後再分享給對這方面事物感興趣的網友們而已。這是個非常封閉的構造。但是還是會有和我們毫無瓜葛的人來這裡留下自以為是、不友善的留言。這種感覺就像是小心開車的人仍然可能被捲入交通事故,甚至可能被捲入別人意圖製造的假車禍。自己一個人開車出門,如果不幸被捲入事故,有時候自認倒楣就算了。然而,如果自己開的是載滿客人大客車時,狀況會完全不一樣。這種狀況下的考量,不是1+1=2就能解決的。

在梅與櫻的瀏覽者當中,我們估計日本人和華人大概各佔一半。從留言記錄來看,惡質的留言當中,中文留言佔多數。不過去年年底到今天這篇文章公開為止,惡質的留言者多半是日文留言者。另外,這個網站的第一篇惡質留言是日文留言。

個人在日本求學時代,曾經受到許多日本人的幫助和鼓勵。由於自己對日本社會現狀及文化非常感興趣,因此參與製作了這個網站。現在看到有日本人用盡各種惡毒的言詞攻擊這裡,就理性的知識面而言,雖然並不覺得意外 (日本的網路文化是個人比較投注心力研究的領域),但是就感性面而言,心情難免有點複雜。當然,個人並不認為這完全是壞事。因為這些惡質留言本身也確實反映了部分日文網路文化現象。很多來這裡的網友就是希望能從這裡發現一些日本和台灣的真實現狀,而這些惡質的留言就是非常寫實的一部分。

在惡質留言之外,仍然有一些來自日本和台灣的網友們用友善的留言鼓勵我們、支持我們。雖然惡質留言的比率在增加,不過善意的留言還是佔多數。在這裡我們當然要感謝這些善意的網友們。

今後,我們預見惡質留言還是會繼續出現,我們原則上還是會保留這些留言,但是我們也會繼續注意這裡的瀏覽環境,儘量讓來這裡看文章的網友不要有任何負擔。

再度發現本網站文章遭人盜用!!!(第十二回)

再度發現有人盜用我們「梅與櫻–日本台灣年輕人的事情–」網站中的文章!!!

這次的盜用行為發生在中國的百度空間的一個叫作「霉和駒的空間」的部落格。盜用者在這裡使用的代號叫作霉和駒。

這個網誌盜用了梅與櫻2009年1月至10月發表的22篇中文文章 (包含圖片)。

由於盜用的文章太多,因此這裡只把該網誌的預覽頁列出。

證據:

http://hi.baidu.com/%C3%B9%BA%CD%BE%D4/home

http://hi.baidu.com/%C3%B9%BA%CD%BE%D4/blog/index/1

http://hi.baidu.com/%C3%B9%BA%CD%BE%D4/blog/index/2

梅與櫻網站遭到盜用的文章如下:

翅膀和羽毛的日文 2009/9/15發表 梅與櫻第1226篇文章
2009/10/12 16:09遭到盜用

日語中的慣用句與諺語 2009/6/9發表 梅與櫻第1198篇文章
2009/10/12 16:10遭到盜用

日文字典與日語學習 (1) 2009/6/3發表 梅與櫻第1196篇文章
2009/10/12 16:10遭到盜用

日語學習與日文文法書 2009/5/4發表 梅與櫻第1188篇文章
2009/10/12 16:11遭到盜用

餅乾的日文 2009/4/27發表 梅與櫻第1186篇文章
2009/10/12 16:12遭到盜用

日本的妖怪文化 (1) 2009/8/19發表 梅與櫻第1218篇文章
2009/10/12 16:17遭到盜用

日本的妖怪文化 (2) 2009/8/24發表 梅與櫻第1220篇文章
2009/10/12 16:18遭到盜用

日本的「卒業」儀式 2009/7/8發表 梅與櫻第1207篇文章
2009/10/12 16:19遭到盜用

日本的鬼 (1) 2009/10/6發表 梅與櫻第1232篇文章
2009/10/12 16:19遭到盜用

日本的世間話 (1) 2009/1/21發表 梅與櫻第1158篇文章
2009/10/12 16:22遭到盜用

日本的少年漫畫與兒童漫畫 2009/4/13發表 梅與櫻第1183篇文章
2009/10/12 16:22遭到盜用

日本的學園漫畫 2009/3/11發表 梅與櫻第1173篇文章
2009/10/12 16:23遭到盜用

日本的學生制服文化 2009/2/18發表 梅與櫻第1167篇文章
2009/10/12 16:25遭到盜用

日本可愛文化 (1) 2009/1/28發表 梅與櫻第1161篇文章
2009/10/12 16:26遭到盜用

日本可愛文化 (2) 2009/2/4發表 梅與櫻第1163篇文章
2009/10/12 16:26遭到盜用

日本可愛文化 (3) 2009/2/11發表 梅與櫻第1165篇文章
2009/10/12 16:27遭到盜用

日本可愛文化 (4) 2009/2/25發表 梅與櫻第1169篇文章
2009/10/12 16:29遭到盜用

日本可愛文化 (5) 2009/3/4發表 梅與櫻第1171篇文章
2009/10/12 16:30遭到盜用

日本可愛文化 (6) 2009/3/18發表 梅與櫻第1175篇文章
2009/10/12 16:31遭到盜用

日本可愛文化 (7) 2009/3/25發表 梅與櫻第1177篇文章
2009/10/12 16:33遭到盜用

日本可愛文化 (8) 2009/4/1發表 梅與櫻第1179篇文章
2009/10/12 16:33遭到盜用

日本可愛文化 (9) 2009/6/24發表 梅與櫻第1203篇文章
2009/10/12 16:34遭到盜用

這個網誌總共22篇文章,這22篇文章全部是盜用自梅與櫻。

這個盜用者花了25分鐘,把我們十個月間自己一字一句努力寫出來22篇文章以及自行製作的圖片擅自張貼到自己的私人網誌上公開展示,而且完全沒有提到這些文章的來源!

如果這個人覺得梅與櫻網站的文章值得和別人分享,那他應該去告訴別人這個網站的位址。不過這個人並沒有這麼做,他擅自把不屬於他的作品放在自己的網誌展示,而且完全不提這些文章的來源。這個目的不外乎是不希望讓別人知道文章的真正來源,希望別人只到他的私人網站看文章,甚至可能希望別人誤以為文章是他寫的。簡單地說,就是自己不想努力,只想利用別人的努力成果來建立自己的虛榮。當然,這種行為其實並不限於作品盜用上,我們的生活環境中其實充斥著太多類似這種消費別人努力的病態事件。

最典型的例子就是這幾天台灣媒體不斷報導某個華裔運動員在美國職業籃壇活躍的事情。由於這名運動員的父母親是台灣移民,結果所有台灣的主流媒體都把報導重點放在這名運動員身上,消費這名運動員,好像這個世界上其他的資訊都不重要了。甚至網路上還不時出現「與有榮焉」「沾光」這一類詞彙。以前我在某些場合中聽到「與有榮焉」或是「沾光」這一類詞彙時,通常是某個人在某個領域成功,得到大家的肯定,周圍的人為了表示敬意,於是對成功者說:「您的成就讓我們與有榮焉」「您的成就讓我們沾光」。「與有榮焉」「沾光」本來是為了凸顯成功者的成就並不狹隘,給周圍的人帶來正面影響時用的詞彙。這名華裔運動員的努力的確令人欽佩,他的努力可以鼓勵很多人,如果我們是他日常生活周遭的人,倒還可以對他用「與有榮焉」「沾光」來對他表示敬意。然而,台灣的媒體所做的是刻意放大這名運動員和台灣的關聯性,而且目的不是為了鼓勵其他正在努力的人,而是為了建立虛榮、消費別人自己努力得來的成就。這種感覺就像是一個默默無聞的人靠著自己努力發跡,然後就有一堆平常根本不相往來的人開始自稱是這個人的親戚一樣。而「與有榮焉」「沾光」已經變質成一種自己什麼都不做,就只利用別人的成就來建立自己的虛榮的詞彙,而且不少人還講得理所當然。

回到正題。梅與櫻從開站到現在,從來沒有限制瀏覽,也沒設廣告,更沒設那種極度自戀外加強迫推薦的擾人背景音樂,這個目的就只是為了提供網友一個舒適的瀏覽介面,讓大家瀏覽時沒有任何負擔。由於任何人都可以來瀏覽,因此如果有人想向好朋友分享這裡的資訊的話,其實只要告訴對方網址,對方自己就能來看文章。因此,擅自把這裡的文章挪到自己私人網站公開展示,而且展示時還刻意忽視文章來源,這種行為怎麼看都不帶善意。

我們並不覺得我們寫的文章有什麼大不了,這些文章不過就只是寫一些日本和台灣的庶民日常生活的事情而已,但是我們在寫文章時確實投注了不少的心力。我們寫一篇文章所花的時間並不是只有打字時間而已,我們在構思一個主題時,通常要花幾週甚至幾個月蒐集文獻、讀書,或是找機會實地訪查、拍攝實物照片,然後再消化這些材料,其中一部分比較一般性的資訊就會成為梅與櫻網站中的文章,完全公開。另一部分比較核心部分的資訊,由於我們認為有出版價值,因此會保留起來,打算等到將來有出版社感興趣時以出版物的形態發表 (梅與櫻到目前為止很少談日本的次文化、媒體、網路文化的話題。相信很多人對這些領域很感興趣,不過華文網路,華文圖書或是台灣的學術研究關於這方面的資訊其實異常貧乏。其實這幾年我們在這些領域投入了相當多的心力,只我們刻意保留而已)。如果以近幾個月的「日本的團地」這一系列文章為例,我們從構思題材、蒐集文獻、拍攝實物,到開始寫第一篇文章,一共經過了十個月 (當然中間有大地震等額外因素影響)。

而這次發現的盜用者只用了25分鐘就把我們從2009年1月到10月之間寫的22篇文章盜用到他的私人媒體公開展示,而且這個人顯然不希望別人知道文章來源,結果我們一字一句寫成的文章便淪為這個人建立自我虛榮的工具。梅與櫻網站在華文網路上是個能見度不高的網站,盜用者看準了很少人知道這裡的資訊,於是盜用我們的文章,踐踏我們的努力,把不屬於自己的東弄得好像是他自己的東西來求得虛榮。這種為了自己虛榮而傷害他人的行為實在是惡劣到極點!!!

每次發現這種盜用行為,就覺得非常心痛。

我們花時間自己寫文章,然後公開在網路上,其中有一個原因是我們不希望華文網路上只有一堆複製來複製去的粗糙資訊。很多人在查資料時,往往過度倚賴電腦網路。在某些領域或許沒有問題,但是也有一些領域的網路資訊其實非常貧乏,例如人文、社會科學等領域。華文網路上的這一類資訊多半是一些粗糙的媒體報導,再不然就是一些意識形態論。

華文網路中的人文社會領域的資訊的一大問題就是充斥著複製的粗糙文章。相信很多人都有類似的經驗:在華文網路上用搜尋引擎查資料時,搜尋引擎雖然搜到了好幾萬筆資料,但是仔細一看,整頁結果都是同一篇文章的複製品。

本來,在資訊多樣化的時代中,理想的搜尋結果應該是出現各式各樣的資訊。假設我們把搜尋引擎設定成每一頁列出十個結果的話,我們搜尋到的結果應該是每一頁都有十筆不同的資訊,然後我們再從這些資訊當中找出我們想找的東西。不過現實中,我們得到的搜尋結果通常是一整頁全部都是相同來源的資訊,而且這些雷同的資訊的品質多半非常粗糙,查資料的人就算想找到不同內容的東西還真不容易。

為什麼會這樣呢?

因為有一堆得了剪貼強迫症的人在做無意義的剪貼複製,擅自把不屬於自己的著作挪到自己的空間展示。這些人說穿了就是不懂得解讀或是篩選資訊,他們唯一會做的就是複製那些任何人都查得到的資訊,結果這些不經整理的大量複製資訊佔用了華文網路資源,進而扭曲了華文網路的資訊多樣性,破壞了網路資訊的品質。

如果華文網路上多一篇原創文章,多一篇網路上本來沒有的資訊,就表示整個網路環境中多了一篇可以參考的資料,這才是資訊多樣化的本質。然而今天我們的文章被盜用者擅自複製展示,這個意義就是我們花心思寫出來的文章淪為複製來複製去的資訊,浪費了網路資源,影響到許多人查資料的效率。由於這些盜用者又不希望別人知道這些文章的來源,因此這些遭到盜用文章的真實來源會被盜用者排除,最後很有可能變成來源不明的文章。對於有一定資訊素養的人而言,網路上的來源不明的文章的意義就和網路謠言一樣。這個結果就是文章遭到盜用複製之後,不但會浪費網路資源,也可能淪落成網路謠言級的垃圾資訊。

我們平時並不會刻意去檢查文章是否遭到盜用,我們也沒有那個閒時間去做這種事,不過一但發現這種問題,我們一定會把這種事公開。我們不希望自己的努力對網路資源造成負面影響,也不希望自己的努力淪落成網路謠言級的垃圾資訊。

每次發現這種盜用事件,心情就會非常惡劣。

一部コメントに対する取り扱いについての予告

いつも「梅と桜 ―日本台湾年軽人的事情―」を見ていただき、ありがとうございます。

皆さん、コメントを書き込まれる方は、我々のルールを把握されていますでしょうか?
左側の「文章目次」から、「注意事項と盗作事件記録」を調べていただけると見ることができます。

これまで、我々書き手としては、このブログの場を有意義なものにするため、ルールがあることについての理解を求める記述を再三してきました。
にもかかわらず、トピック本文と内容が余りにもずれていたり、無関係な知識を並べたりするようなコメントが減らないし、多過ぎると思います。
大変失礼なことを書きますが、中国語のトピックと日本語のトピックとでは、中国語のトピックにこのような傾向が顕著です。
皆さんに、余りにも焦点がずれていることばかりを書かれてしまうと、せっかくつくったトピックの品質や存在価値が落ちてしまいます。

そのため、大変申しわけないんですが、今後、余りにもトピック本文との内容が逸脱しているコメントに対しては、適宜、私の方より、日本語での突っ込みあるいは御注意をさせていただきます。
状況に応じて行いますので、注意の有無はコメントのよしあしを判断する材料ではありません。
なお、読んだ人が自由に投稿できることだけはコントロールしたくないと思っています。コメント欄は承認制にしませんし、本文トピックに関係あるコメントはいつでも歓迎です。

これまで、皆さんのコメントに指図することは極力避けたいと思ってやってきましたが、このようなことを思い立ったことについて、御理解のほど、よろしくお願いします。

再度發現本網站文章遭人盜用!!!(第十一回)

再度發現有人盜用我們「梅與櫻–日本台灣年輕人的事情–」網站中的文章!!!

這次的盜用行為發生在中國的一個叫作「重慶大東方教育培訓學校」的網站,盜用者的代號是ssy。

重慶大東方教育培訓學校的網站盜用了我們的文章,侵害了我們的著作權。

證據一,網站首頁:

http://cqddf.com/tese/Index.asp


梅與櫻遭到盜用的文章就在這個網站首頁的「日本升学文化」以及「日本的高考培训班」這兩個連結。(證據圖片的紅框部分)

證據二:

http://cqddf.com/tese/ShowArticle.asp?ArticleID=81


當中的資料未經作者的我們授權,擅自將以下三篇文章併為一篇。而且還擅自更改標題。
(1)日本的升學文化 2006/4/5發表 梅與櫻第413篇文章
(2)日本的升學文化 (2) 2006/4/7發表 梅與櫻第415篇文章
(3)日本的升學文化 (3) 2006/4/9發表 梅與櫻第417篇文章

證據三:

http://cqddf.com/tese/ShowArticle.asp?ArticleID=82


當中的資料未經作者的我們授權,擅自將以下五篇文章併為一篇。而且還擅自更改標題。
(1)日本的升學補習班 (1) 2006/5/15發表 梅與櫻第453篇文章
(2)日本的升學補習班 (2) 2006/5/15發表 梅與櫻第455篇文章
(3)日本的升學補習班 (3) 2006/5/15發表 梅與櫻第457篇文章
(4)日本的升學補習班 (4) 2006/5/15發表 梅與櫻第459篇文章
(5)日本的升學補習班 (5) 2006/5/15發表 梅與櫻第461篇文章

最惡劣的是這個網站把我們的著作列為他們網站的原創!!!
證據如下:
 
這兩篇文章明明是我們於2006年4月及5月在梅與櫻發表的八篇文章,內容全部是我們自己一字一句寫出來的。但是重慶大東方教育培訓學校的網站卻把我們的著作列為他們網站的原創!(見紅框處)

更諷刺的是這個網站還有版權聲明頁,裡面還明言禁止侵害版權。這個網站明明意識到版權問題,卻把我們的八篇文章列為他們網站的原創,侵害我我們的著作權。

我們在處理這一類侵權問題時,原則上會先聯絡對方,如果對方有誠意解決問題的話,我們是不會把這種事情公布出來的。我們會把侵權事情寫出來,是因為我們已經嘗試聯絡過對方,確定無法用溝通來解決。從通信的過程種種跡象來看,我們懷疑這個網站的管理員根本就沒有使用該網站上提供的聯絡信箱。

以前我們在寫這種文章時,曾經有讀者留言建議我們用豁達的態度來面對這種問題。事實上,這不是豁達與否的問題。我們寫這種文章的目的是為了自保!今天這些人會把我們的努力心血硬說是他們的原創,今後這些人就有可能拿著我們的作品把我們指為侵權者。從華人世界每天發生的種種社會事件來看,哪一天發生這種事情我們也不會覺得奇怪。

就是因為有這種惡質的盜用問題,所以我們為了自保而在許多文章中加上著作權聲明。就是因為有這種惡質盜用問題,所以我們為了自保而把許多日本的照片及相關插圖都縮小到640×480pixels,而且還會加上礙眼的網址浮水印。就是因為有這種惡質的盜用問題,所以我們必須花時間寫這種自保的文章。

在文章中加上著作權聲明不過才幾秒鐘,照片或是插圖的特別加工會花上好幾分鐘,寫這種自保用的文章會花一個晚上。這些事情看起來沒什麼大不了,不過這還不包含聯絡交涉的時間。這六年半已經發生過多次惡質的盜用問題,因為這些惡質的盜用問題,結果我們損失了許多寶貴的時間。讀者在讀文章時會看到礙眼的著作權聲明,讀者在看圖片時會看到礙眼的浮水印。我們很想製作一個文章易讀、圖片易看的網站,因為這樣製作省時間,瀏覽的人也比較舒適。不過就目前華人網路上惡質盜用文章及圖片的情形來看,目前不太可能實現。

最後,這裡要感謝寫信給我們的網友,您的信多少保障了我們的權益。

「梅與櫻」的營運理念及網路禮節問題

「梅與櫻–日本台灣年輕人的事情–」網站成立至今已經超過六年,在此要先感謝許多網友在這六年間給我們的支持與鼓勵。

其實我們很不喜歡寫網路禮節方面的文章,因為我們相信這六年間讀過我們文章的人早就已經具備這方面的常識。換個角度來看,如果有人用一種教育指導的口吻對著我們講一件我們早就知道、早就做到,而且從來沒有忽略過的事情的話,我們也不會高興。基於這種同理心,我們也不覺得我們有立場教育別人,因為我們認為這裡大部分的網友都知道網路禮節,而且都在實踐,而且從來沒有忽略。

然而這兩年間,「梅與櫻」網站中還是會出現一些令人不愉快的留言,由於這一類留言多少會影響網站的氣氛,因此我們還是不得不花時間來寫這種我們很不喜歡寫的道德文章。由於這些令人不愉快的留言多為華人的留言(日本人的留言很少有這種問題),因此這篇文章用中文來寫。

先把結論說在前頭:

請不要用「我知道但是你不知道」這種賣弄知識的口吻或是心態留言。

請不要把別人沒提到的事情擅自曲解成別人不知道的事情。

重述一遍,我們不認為我們有立場指導別人,我們只想提醒一下留言者注意網路禮節的問題而已。

其實六年前日本人作者就已經寫過類似的呼籲文章。詳情請參見六年前的「ブログ「梅と桜」のネチケット1」的這篇文章。
為什麼我們在六年前會提出這種呼籲呢?因為我們已經預見會有這種問題。雖然「梅與櫻」只有六年歷史,不過個人在1997年時曾經營運過個人網站 (主題是當時台灣還很少見的二次元虛擬人物CG教學,內容當然全部是原創的),日本人作者則是1999年開始營運個人網站 (內容當然也是原創的),因此「梅與櫻」的營運理念並不是從零開始摸索,而是我們把過去營運網站的經驗應用在另一個領域上而已。雖然我們都有自架網站以及寫程式的能力,但是我們為了把力量集中在寫作上,所以選用了部落格這種省力的媒體。

六年前,我們之所以成立「梅與櫻」,是因為當時並沒有任何探討日本和台灣庶民生活差異的網站,另一方面,當時網路上的一些關於日語學習方面的資訊也參差不齊,再加上日本的網路上也很少有介紹台灣的華語的資訊,因此我們就成立「梅與櫻」來介紹日本和台灣的庶民生活差異,並提供一些日語和台灣的華語的學習資訊。

「梅與櫻」的營運理念是儘量提供網路上沒有的資訊及話題,不用「我認為」、「我覺得」、「我的經驗」這種偏狹封閉的思維去看社會及文化現象。我們的出發點是「懷疑自己」,儘量從各種文獻資料去理解實際的因果關係,我們期待從事實的因果關係中顛覆「我認為」、「我覺得」、「我的經驗」的思維。

恐怕有不少人早已看膩網路上的那些「我認為」、「我覺得」、「我的經驗」之類的資訊,甚至對帶有這一類字串的資訊非常反感。因為很多人感興趣的是「普遍性」的原理,而不是「我認為」、「我覺得」、「我的經驗」這種不做功課的井蛙之見。

當然,要介紹網路上完全沒有的資訊並不容易,因此我們的目標是至少要掌握一般網路使用者可能知道的資訊,然後儘量想出這些資訊以外的話題,這樣才能和別的資訊區隔開來。總而言之,我們的營運理念就是回避一些大部分的人都可以輕易查到的東西,提供一些一般人比較不容易注意到的資訊。最簡單的方法就是在寫文章之前先查一下大眾網站,例如維基百科或是一些網路上的討論區。由於現在不懂得使用維基百科或是網路討論區的人已經不多了,因此這些網站中的資訊其實就是一種大眾認知的指標,而這些網站沒提到的資訊就是我們可以發揮的空間。查閱大眾網站既有的資訊是最基本的功課。

「梅與櫻」和維基百科最大的不同就是「梅與櫻」只是個偏門的小網站,基本上能找到這裡來的人多半對找資料有相當的執著。知道維基百科的人不見得知道「梅與櫻」,但是知道「梅與櫻」的人恐怕不至於連維基百科都不知道。基於這個理由,我們不希望有任何網友把我們或是這裡其他網友假設成「沒看過維基百科的人」,因為這種假設違反常理。當然,在這裡張貼維基百科的連結其實也沒有意義,因為大部分的人恐怕以前早就看過了。貼上大家早就知道、早就看過的連結,然後自以為瀟灑地丟下一句帶有「只有我知道,你們一定都不知道」暗示的話。這個態度不見得是出自惡意,但是這種做法並不友善。

其實「維基百科」只是種種例子當中的一種而已。其他還有很多類似的例子。

例如一年前「梅與櫻」在介紹日本的捕鯨文化時,就有人留言要我們去看某部影片,留言的方式也是自以為瀟灑地丟下短短的一句話。為什麼會有這種留言呢?簡單地說,因為這些留言的人以為大部分的人沒看過這部影片。留言的人不見得帶有惡意,但是恐怕不會有人認為這帶有「只有我知道,你們一定都不知道」這種暗示的留言很友善。從留言內容來看,我們可以推測留言的人可能以為該部影片是探討海豚生態的問題。事實上,我們認為這部影片的理念並沒有那麼狹隘,而且我們認為這部影片仍然有進步空間。關於這部電影,我們有自信寫出可以激發許多人興趣的影評,不過「梅與櫻」不是影評網站,而且該部影片有些陳述方式會讓觀眾誤解,所以我們在文章中並沒有提到這部影片。

雖然我們在寫文章時,會儘量寫一些大眾網站中比較沒有提到的部分,但是我們從來不敢有「我們知道,但是你們都不知道」這種妄想,因為大眾網站中沒提到的東西不見得是大家不知道的東西。

我們不會去妄想別人不知道什麼,不過大家可以從「梅與櫻」的資訊當中可以發現我們可能曾經不知道什麼。因為「梅與櫻」裡面有不少內容是我們本來不知道的東西。我們是花時間查閱文獻資料,花時間分析的結果後,才稍微知道一點皮毛,才把這點皮毛寫在網路上。在查資料、分析資料之前,我們連皮毛都不知道。

我們不認為我們有立場指導別人,但是我們也希望留言者不要用一副老經驗、很懂人情事故,或是好像很會分析問題的口吻賣弄自己的「知識」。

我們樂於接受網友的建議及提醒,這裡大部分的網友應該也是那種懂得接受他人建議及提醒的明理之人。不過要注意的是,雖然大部分的人都樂於接受他人的建議及提醒,但是大部分的人都很討厭那種「自以為是好建議」的「非建議」、「自以為是好提醒」的「非提醒」。最典型的例子就是大談那種一般人早就知道,而且不太可能忽略,甚至不斷在實踐的事情。這是一種搞不清楚基本狀況的產物,連「建議」「提醒」都談不上。我們之所以不喜歡寫網路禮節的說教文章原因,就是因為大部分的人早就知道這些事,而且不太可能忽略,甚至不斷在實踐。寫這種東西對大部分的人而言不具啟發效果。

如果要提醒或是建議我們什麼事情的話,當然可以,但是請先搞清楚營運這個網站、寫出這些文章的人知道什麼,不可能忽略什麼,實踐了什麼。在這個前提下的建議和提醒才算是真正的建議和提醒。我們在這個網站中一共寫了一千四百多篇文章及九百多篇留言回覆,資料蠻多的。從這些資料分析我們應該知道什麼,我們不太可能忽略什麼,我們實踐了什麼,應該並不難。

「台湾報」2010年12月号掲載記事について

タブロイド版のエスニックメディア、月刊「台湾報」2010年12月No251の8面に掲載されている事項が事実と異なりますので、このブログで事実関係をお知らせします。

上記の該当部分については、以下の写真をごらんください。該当の「台湾報」を撮影したものです。

11月8日(10月15日ではありません)、おわび広告を中心に協議された内容は、以下のものです。(原文まま)

日時:2010年11月8日19:00より1時間程度
場所:(株)ニューコム オフィス内
出席者:(株)ニューコム「台湾報」担当者、「梅と桜―日本台湾年軽人的事情」日本人書き手(私)、同前台湾人書き手
協議書作成:日本人書き手(私)
協議後、以下協議内容の書かれたA4の用紙に三者が署名し、当該文書をコピーして持ち合っています。
協議は日本語で行われました。


2010年10月号第8頁
プログタイトル(梅と桜―日本台湾年軽人的事情)
プログURL(http://blog.goo.ne.jp/szyu)
オリジナルのタイトル「(日本電車站驗票閘門(1)(日本電車站驗票閘門(2))
を記事を引用したことをここにお詫び申し上げます
    無断転載
協議した(11/8)という話をつけ加る


(①を)12月号に掲載――(掲載後、)【「梅と桜」日本人書き手】に郵送
内容(が)①のものであれば――おわび(は)解決
                   (記事を)コピペ(した)ライター(について求めていた謝罪は取り下げて)解決


(①が出されれば、)この件の「台湾報」とのやりとりは、ブログ「梅と桜 ―(日本台湾年軽人的事情)―」では話題にしない。

注)
①について
「台湾報」担当者が用意してきた文面は「引用」であったが、2010年10月掲載当時の記事には出典明示がないことから、台湾人書き手が「無断転載」を要望。「台湾報」担当者が了承した。
「台湾報」担当者より、この件については11月8日に話し合いがあり、解決済みであることを書きたいという要望があった。日本人、台湾人書き手とも了承した。

②③の( )については、このブログに掲載するために意図をわかりやすくする目的で私が便宜的に書き足したもので、オリジナルにはない文章。【 】は、私の実名が入る。

私たちはこれまで「台湾報」とは10月15日と11月8日の2度対面で交渉を行っています。これまでの経緯を言及する必要はなく、上記の協議書の内容が履行されること以外での問題はすべて解決済みと考えています。
今回、2010年11月8日に結ばれた契約に関して、①が不完全履行であるため、③も無効になったこと、「台湾報」掲載内容が協議で私たちが強調し重要視した内容と異なることから、ブログ掲載に至った次第です。
②については、「台湾報」は今現在私のもとに届いていません。コピペライターとは、2010年11月8日現在、「台湾報」及び私たちの両者とも連絡がとれませんでした。

この件やこの件に関係する事項について、双方の書き手ともに個人的な感想をもちろん持っていますが、書かないことにします。
早く忘れたいというのが本音のところです。

なお、このトピックについて将来書かれるであろうコメントについてですが、
コメントのあらゆる内容について、私たちはレスしません。
このトピックの内容と無関係な短絡的な称賛や批判をコメントしないでください。内容によっては無条件に削除します。
「梅と桜 ―日本台湾年軽人的事情―」では、自分たちの都合のいいもののみを掲載して、よくないものを排除するというスタンスをとっていないために、投稿されたあらゆるコメントが掲載されます。
つまり、コメントとして掲載されていることは、私たちがそのコメントの事実内容を承認したあるいは賛成しているということとイコールではありません。このことは、私たちがするあらゆるコメントの返事についても同様です。コメントに返事をしたことは、そのコメント内容を承認したあるいは賛成しているということとイコールではありません。
以上をあらかじめ御承知おきください。

最後に、読者の皆さんには、ブログ「梅と桜 ―日本台湾年軽人的事情―」のこのたびの件で御心配をおかけして申しわけありませんでした。
(以上)

再度發現本網站文章遭人盜用!!!(第九回)

再度發現有人盜用我們「梅與櫻–日本台灣年輕人的事情–」網站中的文章!!!

這次的盜用行為發生在中國的一個自稱「泛ACG綜合站點」的網站「Hgamecn」當中。

證據一:

http://www.hgamecn.com/htmldata/infolist/sort_4.html


梅與櫻遭到盜用的文章是在這個網頁中的「日本分級制度的起源和發展 2008-08-11 22:31:13」的部分。

證據二:

http://www.hgamecn.com/htmldata/info/115.html


當中的資料未經作者的我們授權,擅自將以下三篇文章併為一篇。

日本的性表現尺度與法律規定 (1) 2006/6/14發表 梅與櫻網站第483篇文章
日本的性表現尺度與法律規定 (2) 2006/6/16發表 梅與櫻網站第485篇文章
日本的性表現尺度與法律規定 (3) 2006/6/20發表 梅與櫻網站第489篇文章

證據三:

http://www.hgamecn.com/htmldata/info/115_1.html


當中的資料未經作者的我們授權,擅自將以下三篇文章併為一篇。

日本的性表現尺度與法律規定 (4) 2006/6/24發表 梅與櫻網站第493篇文章
日本的性表現尺度與法律規定 (5) 2006/6/28發表 梅與櫻網站第497篇文章
日本的性表現尺度與法律規定 (6) 2006/7/14發表 梅與櫻網站第513篇文章

證據四:

http://www.hgamecn.com/htmldata/info/115_2.html


當中的資料未經作者的我們授權,擅自將以下三篇文章併為一篇。

日本的性表現尺度與法律規定 (7) 2006/11/30發表 梅與櫻網站第622篇文章
日本的性表現尺度與法律規定 (8) 2006/12/2發表 梅與櫻網站第624篇文章
日本的性表現尺度與法律規定 (9) 2006/12/4發表 梅與櫻網站第626篇文章

證據五:

http://www.hgamecn.com/htmldata/info/115_3.html


當中的資料未經作者的我們授權,擅自將以下三篇文章併為一篇。

日本的性表現尺度與法律規定 (10) 2006/12/6發表 梅與櫻網站第628篇文章
日本的電視節目分級制度 2005/7/28發表 梅與櫻網站第175篇文章
日本的電影分級 2005/7/10發表 梅與櫻網站第156篇文章

證據六:

http://www.hgamecn.com/htmldata/info/115_4.html


當中的資料未經作者的我們授權,擅自將以下兩篇文章併為一篇。

日本的圖書分級 2006/6/8發表 梅與櫻網站第477篇文章
日本的成人視聽媒體倫理監控團體 2006/6/12發表 梅與櫻網站第481篇文章

當今許多國家的著作權法的觀念是:
凡是要使用別人的作品時,都要經過作者的同意。只有少部分特殊情況例外。

用一種比較易懂的解釋的話:
在網路上,凡是擅自將不屬於自己的文章、圖片、影片拿來公開展示的話,都是犯罪行為!(只有少部分特殊情況例外)

基本上,有無侵權的判斷標準並不是有無寫出作者、來源,而是從使用者的動機及方法等種種要素來進行綜合判斷。
因此就算寫明了作者、來源,只要未經作者同意而擅自使用,也一樣可能侵權!(除非是特殊的例外情況)
不論是從日本的著作權法、台灣的著作權法,或是中國的著作權法來看,都是一樣的。

這個網站非常惡質的地方是在裡面的資料都是從別的地方剪貼來的。
這個網站未經過我們同意,擅自複製、編輯,並公開展示梅與櫻的14篇著作。
根據這個經驗,我們可以推論這個網站中所展示的其他文章可能也未經過那些文章的作者同意。

非常諷刺的是,這個網站還有「版權聲明」,也就是說,網站的管理者其實是有版權觀念的。
不過這個網站的版權聲明中的第一條指出:
「Hgamecn上的所有提供下載的文件和資源均爲文件或程序作者提供和網友推薦收集整理而來,僅供學習和研究使用。如有侵犯您的版權,請聯繫我們,本站將立即改正。

這句話代表什麼呢?

講白一點,就是:
只要不聯繫他們,他們就不會改正。

事實上,我們已經嘗試連繫過這個網站,而我們得到的結論是:
就算我們聯繫他們,他們還是不會立即改正。

基本上,只有稍有著作權常識的人都知道,這種包含論壇的網站中,大部分的長篇文章都有侵權的問題,也就是說,這個懂得「版權聲明」的網站管理者明明知道大部分的資料有侵權問題,但是就是不想積極處理這種問題。

更惡質的是,這個網站中還有廣告,也就是說,這個網站利用別人的努力來換取廣告的點擊數,用別人的努力來圖利自己!
而且是在知法犯法的前提下以侵害他人著作權的犯罪方式來圖利自己!

另一個非常諷刺的是,梅與櫻這次遭到盜用的14篇文章,幾乎都是和法律或是規則有關的文章。假設這個網站的管理者懂一點法律或是規則的話,就表示這個網站的管理者在踐踏法律或是規則。如果這個網站的管理者不懂法律和規則的話,我們只能說:這個人非常可憐,可憐到要用犯罪的手法盜用別人的著作來掩飾自己對法律和規則的無知。

如果這個網站的管理者是基於善意要向別人分享「梅與櫻」的作品的話,只要張貼「梅與櫻」的文章連結即可,這樣每個人都可以透過連結來看到「梅與櫻」的文章,再不然也可以用別的方式來宣傳我們的作品。基本上,如果對方帶有一點善意和體貼的話,我們其實不會特別去追究。然而這個人是把「梅與櫻」的文章複製到自己的領域中,擅自把「梅與櫻」的14篇文章列為自己網站的資料,並涉嫌利用「梅與櫻」的文章來賺取廣告點擊數。我們實在看不到這個人善意的地方。
這個人顯然只在乎自己的網站,完全不在乎別人怎麼樣。

現在已經是二十一世紀的第十年了,結果華人網路上還是充斥著「把一些不屬於自己的東西弄得好像是自己的東西一樣,然後向大家炫耀,騙取大家的掌聲,或是用其他方式圖利自己」。而且居然還仍然有人給這種人掌聲,讓這種人有利可圖。每次我們寫這種文章時,心情都非常惡劣!

「梅與櫻」對網站留言的期待(4)

「梅與櫻–日本台灣年輕人的事情–」的是基於我們對於日本以及台灣的兩地文化的好奇心而成立。我們用查各種資料或是到現地考察的方式來滿足我們的好奇心,填補我們的無知,以增進我們對日本以及台灣兩地文化的理解。同時也希望能由這個網站來讓其他像我們一樣對日本及台灣懷著好奇心的台灣人或日本人能更加理解彼此的文化。

到目前為止,這個網站已經營運了四年又七點五個月。從我們開設這個網站開始到現在,我們一直處於一個摸索的狀態。摸索日本文化、摸索台灣文化、摸索網站的營運方式,甚至摸索這個網站的將來。網站是個虛擬世界,我們雖然可以由視覺看得到網路上的一切,但是我們卻摸不到。也就是說,我們所看到的「東西」並不是「物質」。我們雖然無法具體感受到「梅與櫻」的物質性,但是我們還是非常珍惜這個網站,因此我們也儘量設法把這裡的一切保留下來。

在我們保留這個成果的過程中,最煩惱的事情就是我們是否該刪除留言。老實說,「梅與櫻」成立到現在,我們曾經刪除過不少留言,刪除留由的原因有很多,例如傷害我們或是這裡的讀者情緒的留言,或是惡質的廣告,也有些留言是基於私人的理由而刪除 (例如一些私下的建言、私下的聯絡行為等)。惡質廣告或是一些私事的聯絡這些東西刪除就算了,畢竟廣告和私事本來就不屬於這裡。我們最困擾的是那些讓人感到不愉快的留言。

什麼是讓人感到不愉快的留言呢?老實說,這種東西很難定義,因為愉快和不愉快這種情緒問題是一種很主觀的東西。就是因為這種東西很難定義、而每個人的感觀均不同,所以我們在處理這種留言時會非常困擾。假設有留言的人帶著肅殺之氣,留言目的就是為了要摧毀我們,或是摧毀其他讀者的心志的話,這種事情就比較單純,只要刪除就可以了,因為留言者並不在乎這裡的一切,當然也不會在乎留在被刪除。然而如果留言者並沒有毀滅這個網站或是這裡的人的想法的話,就會變成一個很複雜的問題了。因為刪除留言意味著抹消這留言者對這裡的關心,花那麼多時間留言的結果卻是留言一篇一篇消失,自己的熱心被別人當成忽視,這種感覺絕對不好受。然而,如果不刪除的話,恐怕會影響到其他這裡的讀者。

留言的刪除與否,並不是單純的網站管理問題,而是作者的我們、留言讀者、觀看留言的讀者三方面的問題。目前每天大特有五六百人會來看梅與櫻的文章。如果有一個人留言,就意味者每天有五六百人會看到這篇留言,這些讀者的情緒可能會受到這篇留言影響。如果我們刪除一篇可能令人不悅的留言的話,即意味著我們當著五六百人的面前抹消了留言者的理念。因此,不論留言讓多少人感到不愉快,我們在刪除這一類留言時,並不會覺得快樂。我們甚至還擔心,我們的行為可能對留言者造成了傷害。

最近梅與櫻的留言中,出現了讓我們或是其他人不愉快的留言。講白一點,我們希望以後不要有這種留言出現:

帶髒字的留言。
什麼叫「帶髒字的留言」?我們不予定義,也沒有沒要去定義。因為,帶著善意及社會常識留言的人根本不需要煩惱髒字是什麼。當然,我們也並不是說帶髒字留言的人是懷著惡意的人。我們認為留言者並沒有惡意,但是缺乏社會常識。我們不想用大人對小孩說教,或是老師對學生說教的口吻指責留言者。事實上,我們知道自己沒有那種立場,而留言的人恐怕也不認為我們有那個立場。我們只想說,有些話在好朋友之間用代表著豪邁、不拘小節。但是同樣的話友情的圈子外使用的話,則意味著缺乏社會常識。如果留言者和我們成為摯友,我們不會在乎私下交談時使用那一類話。但是事實上,我們不認識這名留言者,而網站的留言系統是公開而非私密的,因此那一類話實在不適合於留言中出現。總而言之,請不要在留言中留下髒字。

同一天於多數文章中留下一兩句過於簡短、主張不明確,同時有牢騷性質的留言。
在這裡耳提面命要大家不要留這一類留言其實有點奇怪,因為留這種留言的人恐怕都是第一次到這個網站的人,而非這裡的老讀者。以前就曾經發生過有人一連留下13篇這一類的留言,由於當時那些留言帶了太多政治意義形態,而且含有極強烈的排他意識,因此我們將之全數刪除。我們可以理解有些台灣人會對政治亂象或是過去歷史的扭曲非常反感,但是網路上有更多人 (包括外國人) 對於不顧他人感受的謾罵、批判者 (特別是政治、歷史方面) 更加反感、對這種排他意識極強的人的存在感到恐懼。雖然這種留言對我們個人並不會造成什麼傷害,但是一定會傷到這裡的其他讀者,以及這個領域的和諧性,再加上「梅與櫻」的網站宗旨是在於「彼此理解」,而非「置非我族類者於死地的排他」,因此我們把這13篇留言刪除了。事實上,我們刪除留言後心情非常惡劣。日本人編輯也為此寫了「ブログ「梅と桜」のポリシー――品位ある場所を守るために御協力いただきたいこと」這篇文章。寫一篇留言要花多少時間,我們可以想像得出來,而我們自己在回覆留言時,大約一篇留言要花半小時到一小時左右回覆。那名一次被刪掉13篇留言的人當時肯定非常不愉快,因為13篇留言要花很多時間來寫。而我們完全可以想像13篇文章被刪除的感覺,因此我們刪除留言後,一點都不覺得快樂。

而這次,有人一次張貼了16篇留言,內容多為對台灣社會不滿的牢騷,或是一些我們早已在網站中介紹過的資訊。每篇留言大約都是一兩句,而且由留言內容可知,留言者並沒有看懂文章,也不了解這個網站的主旨。當一個人想要融入一個陌生環境時,在常識上應該要先理解一下這個環境的文化或是規則。事實上,「梅與櫻」網站並沒有什麼嚴厲的規則,只要大家在行動之前能想一下自己的行為會對他人造成什麼影響,在這個對人親切的思維前提之下留言幾乎不會有什麼問題。如果沒有搞清楚這個網站的宗旨就開始自我表述的話,只會讓人覺得冒失莽撞,而大部分的網站恐怕也不歡迎這樣的行為。我們無意指責留言者,我們可以理解留言者的一些對台灣社會不滿的牢騷與無奈,但是一兩句話的牢騷並無助於讓相知道台灣事情的日本人理解台灣,日本人也不可能由這些留言理解台灣人的想法。因為那只有一兩句而已,而且還是用中文寫的。「梅與櫻」的日文文章是為針對日本人而寫的,而大部分的日本讀者也都是從這些日文資訊來理解台灣。用一兩句中文在日文文章下留言,又像大人教小孩、又像發牢騷,顯然留言者並沒搞清楚,這裡的日本編輯及日本讀者的知識背景。

基本上,我們並不反對有人只寫一兩句留言,我們也不在乎有人用留言抒發一些無奈,我們也歡迎台灣人看完文章後有感而發用中文向日本人提供自己的台灣生活心得,這些三種行為完全不是問題,很多人都這樣留言過,大家也相處愉快。真正的問題關鍵是在於這次的留言者並沒有搞清楚這個網站的主旨及環境背景。如果沒有搞清楚這裡的狀況,三種要素混合在一起,而且一次來個十幾篇的話,恐怕多數讀者都會對這種冒失感到不舒服。而另一個大問題是這個留言者恐怕用了自己的本名留言。我們並不鼓勵網友用本名留言,我們建議留言時使用暱稱或代號。如果有人用本名留言,一兩篇或許沒關係,因為龐大的資訊量會沖淡留言,大家也不會在意留言者是否用了本名。然而如果一次用本名留了幾十篇留言的話,留言者的本名就會大量出現在我們的首頁中,在這個每天五六百人造訪的網站的首頁上留下一大排自己的名字恐怕在網路隱私保全上不是好事,我們也不想成為宣傳私人隱私的罪人。總而言之,在發表高論之前,請先理解這個網站的成立宗旨,並注意網路禮節以及自身的隱私。

老實說,我們不太喜歡寫這種東西,因為「期待」講得太多,就會給人一種「強要」的感覺。事實上,從今年四月以來,我們一直處於非常忙的狀態。花時間寫這種文章對我們而言其實非常傷,但是如果我們不寫這篇文章的話,有些靠直覺行事的人根本就不會注意到自己的行為會帶給別人什麼問題。很多社會問題就是許多人在做事之前並沒有考慮事情做下去所帶來的後果。「梅與櫻」的留言系統是按鈕按下去,留言就立即發表。這個過程中,沒有人會審查留言,真正能為留言內容把關的是留言者自己的善意。我們曾經刪過不少留言,但是刪留言的結果並不會帶給我們快樂,而留言被刪的人也絕對不會快樂。就資料保全的觀點來看,刪除留言其實是一種破壞資料的行為,我們真的不喜歡刪留言。如果每個人在留言時,能夠顧慮一下看到留言的人的感受的話,或許我們就不需要花這個時間寫這篇文章了。

我們從以前就不斷期待讀者們理解以及顧慮網路活動時應有的常識及禮節。這些常識及規則或許並不是那麼明確,但是就一般社會的倫理常識上而言,如果在行事之前能多顧慮一下他人感受的話,幾乎不可能做出違反常識和禮節的行為。而我們也不會對留言內容吹毛求疵。「梅與櫻」網站的讀者當中,大約有一半的來自日本。我們其實很不喜歡用『因為每天有好幾百名的日本人在看,所以請台灣網友注意網路禮節』這種邏輯來進行道德勸說。在網路上活動時本來就應該要遵守網路禮節,如果是因為有外國人在看,台灣人才肯遵守網路禮節的話,我想這並不是個好現象。我們所期待的邏輯是『為了讓自己及大家能在一個愉快的環境下看文章,請大家在行事之前多為他人想想』。

我們並不喜歡刪除留言,但是如果今天不刪這一類的留言,以後這些留言可能會成為不良示範。另一方面則是顧慮這些留言當中還暴露了過多的個人隱私。在此我們也要向留言被刪除的人說:我們已經讀過您的留言了。請您諒解我們刪除留言的苦心。只要您留言時能稍微調整一下姿態,注意網路常識及禮節,今後我們仍然歡迎您留言。