台湾での里芋の用途

このブログではあえて里芋と書くけど、タロイモと紹介されることが多いかな。
ただ、里芋はタロイモのことだよね。
台湾では、里芋は芋頭(yu4 tou2)というよ。

日本では、里芋というと煮物の材料かなと思うけれども、
台湾では、もちろん煮物になったりもするけど、デザートというイメージも強い。

台湾での里芋の使われ方というのは、かなり創造的なもので、
お菓子のあんに使ったり、アイスに使ったり、ぜんざいに入っていたりする。
塩味のものとしては、里芋の揚げ物とかが屋台で売られたりしている。
ミルクティーで里芋風味というのを選べたりもする。

台湾の里芋は日本のものより紫がかっている気がするので、
里芋味と言われる食べ物には薄紫色がついている。
ちなみに、芋で紫がかっているというと紅芋もあるけど、それとはまた違う芋だよ。

そんなチャレンジングに使われている里芋なんだけど、
台湾の里芋の味自体は、日本のものと差がないような気がしている。
タロイモ味とか言われちゃうと、里芋じゃない気もするけれども、
味わいはまさに里芋なんだよね。

だからなのか、里芋味というのはちょっとパンチが足りないというのか、
物珍しさもあって購入するかもしれないけれども、
もう一工夫ないとリピーターになれない味のような気がしている。

日本にも、里芋の一大産地はあるけれども、
いまいち御当地B級グルメやスイーツの食材になり切れていない気もするわけで、
台湾でも、レパートリーはあるのに、やっぱりぬきんでたものを探すのが難しいというのか、
ただ、食べなれていないだけなのかな……

いずれにしても、里芋アイスとかは台湾でもありがちなフレーバーなので、
どんな感じなのか、ひとまずトライしてみてね。
 

以前、アイスについてトピックをつくったので、「台湾のババヘラアイス」「アイスを表現する」も見てね。

再度發現本站著作遭人盜用於PTT的Gossiping板!

經查證,本站著作再度遭人盜用於PTT的Gossiping板。

盜用時間:2015年6月5日 台北時間01:00:42
盜用網站:台灣批踢踢實業坊(PTT)Gossiping板。
網址:https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1433437246.A.175.html

盜用者ID:TrueSpace

和兩天前本站發現的盜用者是同一人。
(兩天前的盜用證據頁面:本站著作遭人盜用於PTT的Gossiping板!

本站遭到盜用的著作:
雪與日本人的生活(3)(2013/1/24發表,本站第1483篇著作)

原文頁面與抄襲頁面:

證據一:

證據二:

證據三:

才過兩天,又發現這種問題。真的是身心俱疲。

這名盜用者恐怕是侵害著作權的常習犯。不但會用偽裝的方式來掩飾盜用行為,而且盜用者的措詞流露著情緒高揚、得意的樣子。因為盜用者佔了別人便宜,而且PTT的Gossiping板的旁觀者會給盜用者掌聲,而且盜用者完全沒有受到任何懲罰。

我在前一篇文章(本站著作遭人盜用於PTT的Gossiping板!)曾經提到PTT的管理體制有很大的問題。

PTT有設侵權問題的聯絡管道,不過這個管道有附加條件:
「我們保障使用者的言論自由,許多時候我們無法判斷文章之真實性,因此若文章未違反現行法律、站規、板規,我們會請板主通知原作者要求刪除一事,由作者自行衡量是否刪除,我們不會代為刪除。」

這個附加條件有一堆問題。

首先,第一句話的「我們保障使用者的言論自由」。

言論自由本來就在中華民國憲法條文當中。台灣社會的言論自由是由憲法保障,而且保障範圍沒有排除PTT。所以保障言論自由是現行憲法體制的功能,不是PTT的功能。台灣民眾在PTT有言論自由,是因為憲法及社會體制的關係,不是PTT管理人的功勞。結果這句話只是沒有實質功能的自我滿足型表述而已,而且還有誤導大眾之嫌。

再來是「許多時候我們無法判斷文章之真實性」。

在公共平台中,侵權問題的申訴窗口的目的是為了解決公共平台造成的權利侵害問題。保障大家的權益,讓大家安心。讓大家覺得公共平台的的管理人有確實努力去維持良質的公共環境。但是從這句話只看到公共平台的管理人意圖為自己規避公共責任。大家無法得知管理人是否努力去確保良質的公共環境。第一句話把自己講得很神聖,第二句卻意圖閃躲公共責任。對比非常強烈。這就是這個公共平台管理人的做事態度。

再來是「因此若文章未違反現行法律、站規、板規,我們會請板主通知原作者要求刪除一事,由作者自行衡量是否刪除,我們不會代為刪除。」

這段話也有問題。這段話只提到【未違反現行法律、站規、板規的文章】的處理方式。而且處理方式幾乎是不處理。完全沒有提到【違反現行法律、站規、板規的文章】的處理方式。

如果只一句話沒表達清楚,還情有可原,因為每個人在表達時都可能發生失誤。但是整段話全部有問題,而且不著重點,而且還處處為自己留下逃避責任空間的話,就是公共平台管理人的態度問題了。這就是這個公共平台的管理實態。

從性善論的觀點來看,雖然侵權問題的申訴條件有問題,但是我還是曾經願意相信管理人是個有社會責任心的人。我努力照著要求格式寫信,在信中努力整理出判斷依據來減低管理人的負擔。不過最後還是石沉大海。

就目前的狀況來看,侵害本站著作權的文章可能永遠會留在網路上,因為我感受不到PTT的管理人處理問題時的公共責任。

◆◆◆

每次看到惡質的事件時,我就會去思考:這到底是怎麼一回事?

盜用者是怎麼回事?那些給盜用者掌聲的旁觀者又是怎麼回事?公共平台的管理人又是怎麼回事?

盜用者為什麼在盜用別人的文章時,完全沒有罪惡感,而且還得意洋洋呢?

是受到家人的影響嗎?還是受了學校老師的影響?或是受到同儕的影響?

前一陣子,日本發生了15歲少年操縱裝載攝影機迷你搖控直升機(drone)多次干擾公共活動的事件。日本社非常關注這個少年的心態。一開始,大家以為只是小孩子愛出風頭而已。不過日本警察調查出有不少人透過網路暗中贊助這名少年,讓少年覺得很有成就感。結果現在日本社會開始留意那些躲在網路暗處,用各種有形無形的方法慫恿別人做出脫序行為的「旁觀者」。

這些「旁觀者」其實就只是想看好戲而已。誘發別人做出脫序的行為後,旁觀者可以看到脫序行為的好戲。如果做出脫序行為的人受到懲罰或報應的話,旁觀者還可以看懲罰或報應的好戲。做出脫序行為的人當然有問題,但是在事件中,做出脫序行為的人只是旁觀者眼中的一個用完即丟的玩具而已。結果最陰險的人其實是這些旁觀者。

「drone」事件發生後,有可能影響今後日本的網路服務的管理機制。研究社會問題或是網路文化的人也會留意這些躲在網路背後,用各種有形無形的手法煽動別人犯罪的旁觀者。

本站著作的盜用問題中,盜用我們文章的人當然非常可惡,但是那些給盜用者掌聲的旁觀者,以及姑息侵權問題的公共平台管理者也有問題。

而且更大的問題是,要在該公共平台發言時,必須向該公共平台貢獻非常核心的個人隱私資料。台灣已經有非常多的民眾毫無警戒地把自己核心的個人隱私資料貢獻給了該公共平台,讓那些沒有公共責任心的人來管理非常重要的核心隱私資料。今天,該公共平台的管理人會縱容公共平台侵害著作權。今後,這樣的管理人也可能會縱容公共平台侵害所有在留下個人核心資料的人的隱私。

台灣社會很多問題是來自有人喜歡取巧、佔人便宜,而且還得意洋洋。但是另一個問題則是社會大眾沒有努力去杜絕取巧、佔人便宜的問題。甚至還縱容、姑息這些問題。由於大眾的公共責任心不足,所以台灣社會才會充斥著取巧、佔便宜,以及不公平的委屈。

再三遇到這種問題,真的非常痛心!

<追記>
經查證,PTT的Gossiping板在事隔數天之後移除侵權文章。
侵權者雖然承認侵權事實,但是該侵權者後續發言依然流露出情緒高揚、得意的樣子。完全沒有罪惡意識!
基於自保,該侵權記錄文章將永遠保留在本站!
(2015/6/19)

(2015/11/18 再追記)
經查證,該盜用者集團事後多次在討論區放流言中傷本站!

本站著作遭人盜用於PTT的Gossiping板!

經查證,本站著作遭人盜用於PTT的Gossiping板。

盜用時間:2015年1月10日 台北時間14:48:21
盜用網站:台灣批踢踢實業坊(PTT)Gossiping板。
網址:https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1420872505.A.9C6.html

盜用者的ID及暱稱:TrueSpace(藤和艾利歐)

這名盜用者在抄襲時做了很多偽裝工作來掩飾抄襲行為,營造出侃侃而談的樣子,然後在PTT的Gossiping板博取掌聲。然而抄襲者的文章的核心部分其實是把本站著作改了幾個字來偽裝成自己的作品,還在文中刻意用「我自己知道~」,意圖營造成他的獨門知識的樣子。

本站遭到盜用的著作:
日本的門牌地址編碼原則(2005/6/4發表,本站第107篇著作)

證據一:

證據二:

證據三:

證據四:

證據五:

◆◆◆

我已經三年多沒有寫這種著作權問題的文章了。

我很不喜歡寫這種文章。因為寫這種文章時,心情會非常惡劣,而且這種文章沒有生產性。

但是如果我不寫的話,某一天有人可能會拿我們的著作來反告我們侵權。所以我不得不寫這種文章來自保。

這三年間,我們當然也有發現過零星的侵權問題。只是我們沒有寫出來而已。我們遇到這種問題時,我們要特地花時間和對方聯絡,要求對方把侵權內容移除。

我們有我們各自的工作,有我們各自的生活,我們非常忙,我們的時間有限。我們明明沒有犯錯,但是我們卻要花時間去和根本不尊重我們著作的人交涉。

誰來賠我們時間呢?

這些人的觀念就是【讓我佔一下便宜又不會怎樣】,思考完全是從自我中心出發,完全不知道自己的行為會嚴重影響到別人的生活。

把取巧、佔人便宜當成理所當然的行為時,就已經不正常了。現在台灣社會很多不公平的委屈,就是來自有人取巧、愛佔便宜,而且這些人完全沒有罪惡感。

◆◆◆

這次的盜用行為是發生在PTT上。

以前我曾經數度發現有人在PTT上盜連本站的照片著作。本站是我們自掏腰包設立的。盜連本站的照片著作,就等於是盜用我們的花錢租的伺服器資源。

我曾經寫信給PTT的管理人,不過完全沒有回音。

我自己在公司曾經管理過客服信箱。如果客人有任何意見或是問題,要立刻呈報,然後由專門的部門迅速對應。絕對不能讓客人的權益受損。這是非常基本的社會責任,也是理所當然的經營機制。如果別人的權益因為我們的怠慢而受損,會影響到我們的社會信用。

我寫信給PTT卻沒有得到回應,就表示PTT的管理體制有很大的問題。目前的PTT似乎不保障站外人士的著作權。所以我能做的就是直接把證據公布在這裡。

最近工作非常累,為了這件事,我要特別撥出時間來寫這篇自保的文章。我沒有犯錯,但是我卻要浪費時間承受盜用行為的後果。

這個網站的本質是我們私人的學習筆記。我在寫筆記時,花了很多時間閱讀文獻,或是實地查證。在讀文獻和實地查證的過程中,我只發現自己的知識非常淺薄,自己非常無知。這種感覺就是我繼續求知的原動力。

我很不喜歡那種在網路上用一副很老練的口吻發言的人。因為這種行為是意圖用語言來營造自己很了不起、自己很厲害、自己比別人優越的形象。這個行為的背後意義就是自意識肥大化,把自己當成超人。是一種「知的停滯」的表現。

我每次寫文章時也一直戰戰兢兢提醒自己:千萬不要做出我自己不喜歡的行為。
如果不時時提醒自己,我自己也可能會迷失。

這次的盜用者就是那種在發言時用巧妙的文字來為自己營造出老練、博學形象。我的著作不但被盜用,還被加了一堆「老練」的暗示文字。盜用者在侵佔別人的心血時,真的是無所不用其極。

看到這種【把別人的努力心血包裝成自己的個人成就,然後去騙取虛擬或是實際利益的惡行】,就覺得非常難過。而且覺得非常噁心!

<追記>
經查證,PTT的Gossiping板在事隔數天之後移除侵權文章。
侵權者雖然承認侵權事實,但是該侵權者後續發言依然流露出情緒高揚、得意的樣子。完全沒有罪惡意識!
基於自保,該侵權記錄文章將永遠保留在本站!
(2015/6/19)

(2015/11/18 再追記)
經查證,該盜用者集團事後多次在討論區放流言中傷本站!

三度重訪東北(5)

這次的東北之旅原定要重訪三年前去過的石卷市各個地方,外加牡鹿半島和宮城縣北部海岸地帶。不過實際範圍超乎我的想像,第三天的牡鹿半島之行失敗。所以最後一天決定集中攻略牡鹿半島。石卷市內和宮城縣北部的海岸地帶只能忍痛割愛。

這一天的第一站是七濱町。目的是補完松島四大觀。

 
七濱町的多聞山。多聞山是松島四大觀的【偉觀】。可以從南向北眺望松島灣。由於太陽的位置偏南,所以從多聞山看松島灣沒有逆光的問題,風景非常雄偉漂亮。

多聞山的休閒步道整備得非常乾淨漂亮,步道之外是大片草皮,在這裡散步看風景的感覺非常好。公園內的樹下還設了休息用的椅子。有民眾坐在樹下看書,非常愜意。


多聞山旁的東北電力仙台火力發電廠。多聞山高台除了可以看海、看山,還可以看巨大發電廠。可以同時享受到自然和人文的景觀。

仙台火力發電廠在東日本大震災時當然也受了重創,這裡的員工日夜趕工修復,花了將近11個月左右,讓電廠完全恢復發電。

從多聞山上可以看到松島灣的桂島。三年前,我曾經到桂島住過一晚,和當地的漁民及受災戶交流,當地人也帶我看了一下島上海嘯災區的狀況。

 
三年前(2012年2月18日)的浦戸桂島海水浴場。浦戸桂島海水浴場在桂島的南邊。東日本大震災的大海嘯把七濱町的船捲到桂島海水浴場的沙灘一帶,海水浴場的欄杆和水泥柱全部扭曲或折斷。塩竈市花了兩年左右清理桂島海灘的廢棄物,海水浴場在2014年7月重開。


從多聞山遠眺浦戸桂島海水浴場。

補完了松島四大觀的【偉觀】後,從多賀城市上三陸道,直奔石卷。

石卷的萬石浦附近有個宮城縣慶長使節船博物館,別名叫【サンファン館】(聖胡安館)。聖胡安館是展示1610年代日本的遣歐使節資料的博物館。1610年代的遣歐使節團的出發地點在離這個地方不遠的月浦。當時使節團搭的船叫作聖胡安巴提斯塔號,所以博物館的別名叫作聖胡安館。

那麼1610年代的遣歐使節團有什麼特別的意義呢?

聖胡安巴提斯塔號是日本第一艘自製的西洋大型帆船。1613年10月,使節團搭著這艘船從月浦出發,花了三個月橫越太平洋,平安到達美洲大陸的阿卡普爾科(現在的墨西哥西南的海港)。之後使節團又從陸路到達美洲大陸東岸,轉搭別的船到歐洲大陸訪問。然後又從歐洲大陸搭船回美洲大陸,最後再從阿卡普爾科搭聖胡安巴提斯塔號回日本。

1613年~1614年,地球上還沒有美國,當然也沒有墨西哥。從日本的造船、航海、異文化交流的角度來看,都是非常大的時代創舉。

在這些時代創舉的背後,還是有很多謎團還沒有解開。例如沒有人知道聖胡安巴提斯塔號是怎麼造出來的。在大航海時代,造船技術是各國的重要機密,把造船技術洩露給外國是非常恐怖的死罪。聖胡安巴提斯塔號雖然有留下船的尺寸規格的資料,但是沒有留下設計圖。目前只知道西班牙的冒險家畢斯凱諾有協助仙台藩造船,但是現在沒有人知道畢斯凱諾怎麼提供協助。另外,有文獻指出聖胡安巴提斯塔號之後在菲律賓轉讓給西班牙人,但是轉讓給西班牙人的過程完全不明,之後聖胡安巴提斯塔號也完全沒有消息。

遣歐使節團的背後也充滿政治角力。當初伊達政宗得到德川幕府批准,滿懷希望地把自己藩裡的人才派到國外去,希望能和西班牙通商交流,促成仙台藩發展。不過同一時期江戶幕府打壓基督教的情況越來越嚴重,這個消息傳到西班牙後,西班牙就完全不信任日本。使節團在歐洲四處奔走請命,但是通商交涉還是失敗告終。使節團的團長索特洛本來是西班牙的傳教士,不過因為幕府禁基督教的關係,最後在日本遭到火刑處死。伊達政宗雖然想救索特洛,但是最後沒有成功。使節團的副團長支倉常長回到日本後,也因為不得志而病死。結果遣歐使節團是一部從希望開場,但是卻以悲劇結尾,而且中間充滿謎團的故事。


聖胡安巴提斯塔號的復原船。這艘復原船是1992年找專業的船工,參考17世紀的西洋帆船設計,然後比照文獻中的聖胡安巴提斯塔號尺寸,努力重現聖胡安巴提斯塔號可能的樣子。復原船在1993年完工。這艘復原船因為是真的船,所以當然可以航海。四年多前海嘯來襲時,海水淹過了博物館船塢的遮雨棚屋簷,不過聖胡安巴提斯塔號只受到輕微的外部損傷而已。但是海嘯發生過後一個月,這裡發生暴風雨,結果聖胡安巴提斯塔號斷了兩根桅杆。

博物館和帆船在2013年完全修復完畢,在同年的11月3日重新開館展示。


被暴風雨吹斷的聖胡安巴提斯塔號的舊桅杆。


博物館電扶梯旁的牆上貼著海嘯當時的浸水高度標示。

看完慶長使節船博物館後,向牡鹿半島深處前進。

牡鹿半島的海岸一帶有很多小村落。這裡的民眾多半是從事漁業、養殖業、水產加工,或是民宿。四年多前的海嘯重創了不少村落。


桃浦地區。這個地方看得到海港和漁船,但是幾乎看不到住宅。在震災前這裡有65間住宅,不過海嘯過後,住宅只剩下4間而已。漁船數量也從62艘變成7艘。非常悲慘。現在這個地區附近高台已經規劃了新的住宅區,受災戶以後會轉移到新的住宅區。另外也有業者在這裡設水產加工場,讓這裡的居民有工作可做,持維這裡的產業活動。居民有生活重心的話,這個地方就有機會重建。

從桃浦一路南下,很多漁村已經變成廢墟。牡鹿半島所有遭受海嘯重創的地區,都有做重建規劃。住宅全部會轉移到高台。現在一般廢棄物幾乎已經清除完畢,漁港部分也開始整修,不過有些漁村的住宅地基和圍牆還沒有清除。因為重建的人手實在不足。

 
鮎川濱地區。鮎川濱本來是牡鹿半島的行政中心。2005年4月,牡鹿町併入石卷市後,這裡還是維持行政分部的功能。以後這個地方會規劃成牡鹿半島的歷史文化觀光地區。這個地方依然可以看到海嘯造成的傷痕。

 
御番所公園。御番所公園在牡鹿半島南端的山上。從這裡可以眺望牡鹿半島周圍的大海,也可以直望金華山島。風景非常漂亮。本來這個地方是【南三陸金華山國定公園】,由宮城縣管理。2015年3月底,這裡併入了【三陸復興國立公園】,改由環境省管理。

看完了御番所公園和金華山之後,從牡鹿半島東岸北上到女川町。沿途有不少重建中的小漁村。

進入女川町境內後,馬上就看到了東北電力的女川原子力展示中心。

日本的重要核能相關機構幾乎都有附設的核能科學教育設施。我個人曾經去過北海道電力的泊原子力展示中心、茨城東海村的茨城原子力科學館、北陸電力的能登原子力中心。每個展覽館的立地和成立母體都不同,所以有各自的特色。這些地方全部是旅行時偶然經過,不過卻意外成為旅行中非常有意義的知識收獲。每個展覽館的內容都非常豐富,如果真的要仔細看的話,可以花上半天。


女川原子力展示中心。由於這一天時間已經不多,所以只大略看了30分鐘左右。非常可惜。


從女川原子力展示中心的停車場可以看到女川核能發電廠的排氣筒。其中單管是一號機排氣筒,雙管是二號、三號機的排氣筒。

四年多前的大海嘯,重創了牡鹿半島各個小漁村,不過同樣在牡鹿半島海邊的女川核能發電廠並沒有嚴重損傷。這是因為女川核能發電廠在建設當初就已經顧慮到海嘯問題,發電廠蓋在海拔14.8公尺的高台上。

四年多前地震時,女川核能發電廠的地盤下陷1公尺左右。之後來襲的海嘯高度大約13公尺,電廠的周邊設施雖然有浸水損壞,不過主要設施平安無事,而且外部電源沒有完全喪失,所以原子爐全部在安全狀態下停機。

地震當時,女川原子力展示中心也成為當地民眾的臨時避難所。後來避難民眾越來越多,核電廠就開放電廠的大型體育館供民眾避難。結果這裡反而成為最強的民眾庇護所。在四年多前的大災害中,女川核電廠和福島核電廠的扮演的角色是極端的對比。

女川核電廠會設想到海嘯問題,是因為三陸地區在20世紀曾經遇過兩次大海嘯。女川核電廠在建設的時候,這裡的民眾都沒有忘記大海嘯的災害。相較之下,福島在近代沒有遇過海嘯災害,而且福島核電廠是東京電力的設施,當時的人並沒有設想到大海嘯的問題。


離開女川核電廠一帶後,在縣道41號線橫浦一帶看到了野生的鹿。古時候這個地方就有鹿活動,所以這裡才叫牡鹿半島。

北上到縣道41號線的盡頭,就是女川町的中心地帶。道路兩旁正在大興土木,41號線的盡頭的正前方有個高台,高台上有不少人在看風景。這個地方是女川町地域醫療中心。


女川町地域醫療中心。女川町地域醫療中心在女川町中心部的一個海拔16公尺的高台上。醫療中心的建築物主體看起來像是觀光設施,高台上的停車場旁邊還有花園和小商店。


從女川町地域醫療中心的高台向東可以遠眺女川港,景色非漂亮。


女川町地域醫療中心高台南面。這個地方本來是繁華地帶。全部都是房子。不過現在全部變成平地了。

四年多前發生震災時,當時的女川町地域醫療中心的名稱還是【女川町立病院】,有98個病床和50個看護床。由於這裡的16公尺的高台本來就是海嘯避難區,所以海嘯警報發布後,很多民眾都到這裡避難。也有一些民眾是在町內比較高的鋼筋水泥大樓的樓頂避難。

不過女川町中心部的海嘯高度超過17公尺,到達【女川町立病院】的一樓天花板附近,高台上停車場的車輛被海嘯掀翻。在這裡避難的民眾都退避到醫院的二樓。至於在高台下的大樓樓頂避難的民眾,有不少人被海嘯捲走。

女川町內有些樓高三層到四層的鋼筋水泥大樓也被海嘯推倒,甚至有些倒塌大樓還被海嘯推力平移了10公尺左右。鋼筋水泥大樓會倒,是因為這裡的海嘯高度實在太高。當海嘯高達15公尺左右時,海嘯的水平推力可以達到同高度的鋼筋水泥大樓自重的5倍左右。如果大樓本身開口不多,海水無法灌進大樓內部的話,大樓內的空氣會造成浮力,浮力會減低地基的強度。

當我站在高台上眺望女川港時,我完全無法想像海嘯高度超過了這個高台。不過事後查證,海嘯超出我的想像力。這裡的海嘯高度超過17公尺,是因為這裡是細長的峽谷地形,海嘯越到深處,左右空間就越小,所以海嘯就被地形擠高了。

【女川町立病院】在災後重新整修,在2011年10月1日改制成女川町地域醫療中心。病床數減為19床,看護設施則加到100床。這裡的改制計畫是從災害之前就已經決定,災害並沒有改變這裡的營運狀況。


高台的擋土牆上還留著海嘯造成的傷痕。

看完了女川町中心部後,從國道398號線經由石卷市上三陸道後,回到仙台市內。結束了第三次重訪東北之旅。

東北之旅第四天的GPS路線及主要通過地點:

(作成ソフト:白地図KenMap)

◆◆◆

這次的重訪東北之旅除了住宿以外,並沒有刻意設定行程,就只是沿著海岸看各地重建的樣子而已。就只是沿途蒐集當地的觀光資訊,然後照著當地的資訊去發現新的東西,如此而已。雖然沒有刻意設定行程,不過這四天之間旅行的內容密度非常高。

東日本大震災之後,日本的主流媒體花了很多時間和篇幅來解說地震、海嘯、核能災害,也做了很多社會、經濟方面的分析,甚至預測今後日本社會的動向。這就是這個國家的主流媒體的實力。這也是現代主流媒體應該做的工作。

除了電視和報紙以外,日本也出了很多震災的相關的書籍。這個社會一直在生產新的知識,這個社會的常識人也一直在吸收新的知識。因為這個社會的常識人一直都在有系統地吸收新知,所以這個社會的主要中堅層能妥善判斷各種事物的因果事理。這就是這個社會進步的原動力。

由於這個社會變化太快,所以我自己也不敢怠慢。我也花了不少時間吸收新知:多看優質的報導或是解說節目、多看報紙、多讀書。這次旅行之後,我在工作之餘花了很多時間整理資料和查證因果事實。旅行雖然已經過了一個多月,但是還是有很多資訊沒有消化完畢。這短短四天的旅行背後的龐大因果事理完全超出我的想像。

這個世界實在太大太深,我的知識實在太淺薄了。