日本的少女是日本可愛文化的創造者，這些少女以自己的房間為基地，在這個基地中創造出屬於她們自己的可愛世界，因此少女的房間可算是早期日本可愛文化形成時的載台之一。
房間是一種私人領域。小孩子和爸媽吵架後，可能會把自己房間的門用力一甩，把自己關在房間裡和爸媽嘔氣或是大哭一場。在一些恐怖驚悚的電影中，壞人侵入家中時，房間就是家裡面的人藏身的好地方。在這些例子中，房間是一個保護人身的特殊空間。又，對於一些喜歡靜態嗜好的人而言，房間就是一種實行嗜好的根據地。例如喜歡看漫畫的人會在房間看漫畫、喜歡打電動的人會在房間打電動、喜歡上網的人則會在房間上網、喜歡做模型的人則會在房間做模型、喜歡看片的人則可能用房間的電腦或是電視看片。在這些例子中，房間則是一種和異界交信的特殊空間。人們在「房間」這個空間中和漫畫中的世界、電玩中的世界、網路中的世界、模型的情景世界、電腦或電視中的影像世界等異界交信。
看過日本漫畫「哆啦A夢」(小叮噹) 的人可能會發現哆啦A夢中的小孩幾乎都有屬於自己的私人房間。不過小孩子在家中擁有私人空間是近幾十年才開始流行的。傳統的日本住宅中是沒有小孩的專屬房間的。
在古代的日本農家中，一家人平常是聚在「台所」這個地方吃飯聊天。「台所」這個地方的中央有個可以生火的地方叫作「圍爐裏」，一家人就在這裡取暖。「圍爐裏」的正上方有個鉤子，這個鉤子垂掛在屋梁上，可以用來吊鍋子。古代日本人是在「座敷」(簡單地說就是日本的客廳) 這個地方接待客人，小孩子偶爾會把「座敷」當成玩耍的地方。到了晚上，全家人都睡在「納戶」這個房間。「納戶」是一種可以當成寢室的倉庫。
總而言之，傳統民俗社會中的日本住宅是沒有小孩專屬空間的。
在傳統民俗社會中，小孩子到了十三四歲時，就被當成大人，要離開家為村子工作。這些十幾歲的年輕人白天要種田或織布，晚上則是集體睡在一個叫作「寢宿」的地方，只有吃飯時間才會暫時回到老家。「寢宿」這種地方用現在的話來講就是宿舍。這種宿舍可能是男女分開居住，也可能是男女共用。如果是男女分開的宿舍的話，平常男女雙方可以彼此造訪來物色交往對象。因此，「寢宿」這種地方可以算是古代日本年輕人的私人領域。
到了1910年代，由於當時的日本受到西方文化影響，開始出現小孩的專屬房間的概念。當時的住宅雜誌所辦的住宅設計比賽中，就有人把「小供室」(小孩子的房間) 納入住宅設計的一部分。不過當時的「小供室」並沒有受到重視。
後來到了戰後，小孩子的生活品質愈來愈受重視，小孩子的專屬房間便開始成為房屋業者的一個賣點。1968年時的報紙上的房屋廣告就宣傳讓大人和小孩分房的好處。到了1970年，報紙上的房屋廣告宣稱小孩的專屬房間有助於培養小孩的獨立感，幾年之後，小孩的專屬房間就成為一種普遍的觀念，大人在選房子時也會開始考慮小孩的想法。不過這裡要注意的是，雖然日本人已經開始重視小孩子自己的房間，不過這並不是小孩一出生就讓小孩一個人一個房間，而是等小孩子到了一定的年齡之後，才讓小孩搬到自己的專屬的房間去。這個現象正好和古代日本的「寢宿」差不多，因為「寢宿」就是年齡稍大一點的小孩住的地方，而且是屬於一種私人空間。
漫畫「哆啦A夢」是從1969年年底開始連載，正好就是小孩子的專屬房間概念開始普及的時期。「哆啦A夢」中的小孩子多半都有自己的專屬房間，雖然這些角色都是小學生，但是也不難看出這部作品忠實反映了1970年前後的日本居家生活狀況。
然而，房間和可愛文化有什麼關係呢？
在1974年時，集英社的少女漫畫雜誌「Ribon」的一群少女漫畫家「乙女ちっく」畫的漫畫中，可愛的女主角們住的是西式洋房，少女房間裡有床、古典式的家具，還有可愛的布娃娃。「乙女ちっく」畫的漫畫內容其實就是反映這些漫畫家自己的夢想中的可愛世界，因為這些少女漫畫家本身就是追求「可愛」的少女。少女漫畫的讀者經由漫畫和作者產生共鳴，漫畫中的女主角的方間當然也就成為少女們的理想可愛世界。當這些少女們開始擁有自己專屬的房間時，就會把自己的房間建立成理想中的可愛世界。
1980年代可以算是日本演藝圈的少女偶像黃金時代，在這個年代中，一些偶像雜誌偶爾會出現介紹少女偶像房間的專欄。這些偶像雜誌介紹少女偶像房間的方式不外乎是把少女偶像的照片刊登出來，再加上一張她們的房間的整體照，然後附上一些房間裡的可愛的裝飾品的照片。也就是說，少女的房間中的可愛裝飾品是非常重要的符號。就是因為有這些符號，這個房間才能成為可愛的房間。對於少女讀者而言，雜誌中所介紹的偶像房間是她們接近這些偶像的機會。因為她們認為如果自己的房間弄得和少女偶像的房間一樣可愛的話，她們就能成為另一個偶像。也就是說，少女偶像本身就是一種可愛物品的集合體。因此少女們開始收集可愛的裝飾品，把自己的房間布置成另一個可愛世界，把自己打造成另一個可愛物品的集點體。
一般介紹住宅的雜誌中，通常會強調住宅中的房間配置、功能、面積、交通便捷性以及價格，這些資訊都和生活息息相關。不過偶像雜誌在介紹少女偶像的房間時，重點卻是放在房間中的可愛裝飾品。這些可愛的東西可能是一個鉛筆盒、一個鬧鐘、一瓶指甲油、一本日記，也可能是一個可愛的布偶。這些東西不見得高貴、不見得實用，但是少女們卻把這些東西當成自己珍藏的寶物，當成自己身體的延伸物。事實上，就算房間中沒有這些可愛的裝飾品，房間還是房間，並不會對房間的生活功能造成影響。也就是說，在少女的意識中，房間的可愛度比房間的居住功能還重要。
曾經擔任過漫畫雜誌編輯長的日本的次文化評論家大塚英志曾經分析過一名少女偶像藝人畫出來的個理想的房間的圖。大塚英志指出，少女偶像藝人所畫的圖中，房間中有床、有家具 (還特別註明了顏色)、有可愛的盆栽、有可愛的布偶、還有一個弓形窗。而這張圖中的房間的最大的問題是沒有門。大塚英志認為，少女偶像的房間圖之所以沒有門，是因為少女把房間視為一種屬於自己的獨立空間。
當然，有人可能會認為這名少女偶像藝人思緒不周延，因此漏畫了門。如果要抬槓的話，還可以拗成「出入口可能藏在天花板或床底下」。不論該名少女偶像藝人到底在想什麼，可以確定的是對這名少女偶像藝人而言，房間的門並不是那麼重要的東西。重要的是家具的顏色、可愛的盆栽和布偶，以及弓形窗。家具的顏色並不影響居住功能、就算沒有可愛的盆栽和布偶，也不會影響房間的居住功能，就算窗換成了一般的窗子，也不會影響房間的居住功能。也就是說，少女們在看東西時，已經跳脫了功能至上論的窠臼，她們在意的是住在這裡時的心情是否快樂而已。
弓形窗。弓形窗在日本可愛文化中的功能就是窗台可以用來擺放可愛飾品。一些日本人對於弓形窗的印象也就是一種可以用來擺放可愛的東西的地方。
在傳統的日本住宅中，會有一個擺放神棚或是佛壇的地方。擺放神棚或是佛壇的地方就是人類和異界交信的空間。不過在現在的日本住宅中，很多人家並沒有擺設神棚或是佛壇，不過這並不代表現代的日本人不和異界通信，也不代表日本人沒有和異界交信的場所。事實上，現在的日本人的自己的房間就是一種和異界交信的場所。現代人在自己的房間裡打電話、上網、看電視等都是和異界通訊的行為。而對於少女們而言，她們的房間當然是一種和異界交信的空間，而方間裡的可愛的裝飾品並不是買了好看而已。對少女而言，這些可愛飾品是一種具有靈力的東西、她們可能在可愛的橡皮擦上、或是日記本中寫著她們暗戀的人的名字，像是供奉神明一樣，把這些可愛的東西放在她們房間裡的弓形窗窗台上。她們就像巫女一樣，每天對著房間中的可愛的飾品，用自己想出來的咒文或儀式祈求戀愛的夢想成真。